陶行知的生活教育理论与杜威的实用主义思想如出一辙。

admin2015-06-11  27

问题 陶行知的生活教育理论与杜威的实用主义思想如出一辙。

选项

答案(1)这种说法是错误的。 (2)生活教育的理论作为陶行知教育思想的核心,集中反映了他在教育目的、内容和方法等方面的主张,这是他在杜威“教育即生活”“学校即社会”的思想影响下,充分考虑中国的教育国情提出的。 ①“生活即教育”,是生活教育理论的核心。其内涵为:生活含有教育的意义。从生活横向展开看,过什么样的生活便是在受什么样的教育;从生活的纵向看,生活伴随人始终,教育也伴随人始终;实际生活是教育的中心。教育不能脱离生活,教育要通过生活来进行,无论教育内容还是教育方法都取决于生活需要;生活决定教育,教育改造生活。教育的目的、内容、原则、方法都为生活所决定。而教育通过改造人发挥其改造社会和个人生活的功能。“生活即教育”反对的是脱离生活而以书本为中心的教育。 ②“社会即学校”,是“生活即教育”思想在学校与社会关系问题上的具体化。其内涵为:社会含有学校的意味,或以社会为学校。一方面,传统教育与社会隔绝,是“死教育、死学校、死书本”。“学校即社会”虽使社会生活进入学校,但仍嫌不够。不如拆去学校与社会之间的围墙,让学校延伸到社会与自然。另一方面,劳动人民难以进入学校学习,社会就是“大众唯一的学校”;学校含有社会的意味。一方面运用社会力量使学校进步,另一方面运用学校的力量使社会进步。“学校即社会”反对的是将学校与社会生活隔绝的教育。 ③“教学做合一”,是“生活即教育”在教学方法问题上的具体化。其内涵为:“在劳力上劳心”,破除传统教育下劳心与劳力的分离现象,教劳心者劳力——读书的人做工,教劳力者劳心——做工的人读书,使人人都“手脑双挥”;“行是知之始”,破除只从读书、听讲求知识的教育,从做入手求知识、求创造;有教先学,有学有教;反对注入式教学,教服从于学,教、学又服从于做。“教学做合一”反对的是不顾学的教,不顾做的教、学。生活教育理论是对学校与社会隔绝、书本与生活脱节、劳心与劳力分离的传统教育的反动,提倡的是生活的、行动的、大众的和创造的教育。 (3)由此可见,陶行知并没有直接采用杜威的“教育即生活”“学校即社会”,而是进一步扩大了他研究的范围,结合中国国情,提出“生活即教育”“社会即学校”,境界上比杜威更进一步。所以题目中的观点根本立不住脚。

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