评述韩愈《师说》中的教师观。

admin2017-03-29  44

问题 评述韩愈《师说》中的教师观。

选项

答案《师说》是韩愈论师道的重要教育论著,贞元十八年(802年)写成并公开发表。《师说》是韩愈在古文运动中的一篇力作,阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到了转变风气的作用。 (1)《师说》中的教师观 ①教师的任务 韩愈明确提出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”教师的任务包括三个方面:一是传道,即传授儒家仁义之道;二是授业,即讲授古文典籍和儒家经典;三是解惑,即解答学生在学习道和业过程中所提出的疑难问题。这三个方面紧密相联,构成了教师的任务。其中,传道是教师的首要任务,为了使学生更好地体道悟道,就需要进行授业和解惑。传道是目的和是方向,授业和解惑是传道展开的过程和手段。三者有主有次,前后有序,职责分明。这里不仅包含了在传道、授业、解惑的整个教学过程中,教师应起主导作用的思想,而且还深刻地包含了寓德育于智育之中,德育要通过智育进行的思想。 ②教师的标准 韩愈认为衡量教师的标准,首先是“道”,其次是“业”。凡是具备了一定的“道”和一定的“业”的,就可以做教师,而不论其门第、出身、相貌如何。教师要在“道”和“业”这两个方面严格要求自己,加强这两方面的学习和修养。 ③师生关系 a.韩愈把“道”与“业”作为衡量教师的标准,认为师生之间可以互相为师,二者的关系是相对的,可以相互转化的,只要闻道在先,术业有专长者,皆可以为人师表。这就破除了对教师的盲目迷信,反映了闻“道”在先,以“先觉觉后觉”,攻有专“业”,以“知”教“不知”这一教学过程的客观规律。 b.韩愈强调了“圣人无常师”和“不耻相师”的道理。提倡人们要向德行高尚、学有专长的人学习,提倡互相为师。这里既有“能者为师”的观点,又有“教学相长”的含意。 (2)评价 韩愈在阐述教师的任务、教师的标准及师生关系的问题中,看到了师与道、道与业、师与生之间的既矛盾又统一的关系,包含了朴素辩证法的因素。他提出了教师既要忠于理想,传播真理,又要学有专长,认真授业。他暗示了教师既要起主导作用,又要重视教学相长、能者为师。这些卓越的见解,不但大大丰富了中国古代的教育思想,而且对今天正确理解和处理教师的职责、政治与业务、德育与智育、教书与育人、教师与学生等关系也具有一定的参考价值与启发意义。

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