论证有效性分析:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结

admin2022-09-13  42

问题 论证有效性分析:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇600字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑错误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分等。)
  默默无闻、无私奉献虽然是人们尊崇的德行,但这种德行其实不可能成为社会的道德精神。
  一种德行必须借助大众媒体的传播,让大家受其感染,并化为自觉意识,然后才能成为社会的道德精神。但是,默默无闻、无私奉献的精神所赖以存在的行为特点是不事张扬、不为人知。既然如此,它就得不到传播,也就不可能成为社会的道德精神。
  退一步讲,默默无闻、无私奉献的善举经媒体大力宣传以后为更多的人所了解,这就从根本上使这一善举,失去了默默无闻的特性。既然如此,这一命题就无从谈起了。
  再者,默默无闻的善举一旦被媒体大力宣传,当事人必然会受到社会的肯定与赞赏,而这就是社会对他的回报,既然他从社会得到了回报,怎么还可以说是无私奉献呢?
  由此可见,默默无闻、无私奉献的德行注定不可能成为社会的道德精神。

选项

答案 无私奉献未必不是道德精神 材料通过一系列论证,得出“默默无闻、无私奉献的德行注定不可能成为社会的道德精神”的结论,然而,该论证存在诸多漏洞,分析如下: 首先,一种德行要成为社会的道德精神必须要借助大众媒体的传播?未必。大众媒体的传播只是一种方式,而不是唯一方式,通过传统的传播方式,比如书籍、口述故事等也能够让人们受到德行的感染,否则,在没有大众媒体的古代,岂不是不存在道德精神了? 其次,无私奉献的行为特点是不事张扬、不为人知,推不出它得不到传播。无私奉献只是在奉献时不考虑个人利益,不代表不为人知,该论据未必为真。况且,不事张扬、不为人知的是具体的无私奉献的事情,不等于无私奉献这种德行不为人知,故无私奉献未必得不到传播。 再次,经媒体大力宣传以后为更多的人了解,无私奉献的善举未必会失去默默无闻的特性,也未必会无人谈起。被媒体大力宣传的往往只是小部分的,大部分是连媒体也并不知晓,这不正是具备默默无闻的特性吗?况且,从默默无闻走向被人所了解,更可能让人们知道 无私奉献的价值和意义,如此又怎么会无人谈起呢? 最后,做了善举的当事人从社会得到了回报不意味着善举不是无私奉献。回报是社会事后给出的奖励,而无私奉献是指当事人在做善举时不考虑自己的利益,二者并不冲突,所以得到回报最多能说明不是无偿奉献,不意味着不是无私奉献。 综上所述,由于材料在推理论证过程中存在着诸如此类的逻辑漏洞,所以该论证的有效性及其得出的结论,均是值得商榷的。

解析
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