阅读下面的文言文选段,完成试题。 师说(节选)

admin2015-09-15  43

问题 阅读下面的文言文选段,完成试题。
                                                                            师说(节选)
                                                                                    韩愈
    嗟乎!师道之不传也久矣!欲人无惑也难矣!古之圣人,出人也远矣,犹且师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
比较下面两组句子中加横线词的意义和用法,下列说法正确的一项是(    )。
    欲人无惑也难矣    句读不知
    出人也远矣    于身也

选项 A、两个“之”相同,两个“其”也相同
B、两个“之”相同,两个“其”不相同
C、两个“之”不相同,两个“其”相同
D、两个“之”不相同,两个“其”也不相同

答案D

解析 “欲人之无惑也难矣”中的“之”为结构助词,用在主语和谓语之间,取消句子独立性,无实在意义。“句读之不知”中的“之”为结构助词,是宾语前置的标志。该句正常语序为“不知句读”。“其出人也远矣”中的“其”是代词,代指“古之圣人”。“于其身也”中的“其”是代词,代指耻学于师的人。故本题选D。
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