阅读下面一段古文,解答文后提出的问题。 季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子,曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“

admin2017-05-24  63

问题 阅读下面一段古文,解答文后提出的问题。
    季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子,曰:“季氏將有事於顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:‘陳力就列,不能者止。’而不持,颠而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過矣。虎兕出於柙,龜玉毁於櫝中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾,而近於費,今不取,後世必為子孫憂。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭。丘也聞:有國有家者,不寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故速人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈於邦内,吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭牆之內也。”
根据文中内容回答下列问题。
孔子为什么说“季氏將有事於顓臾”是冉有的过错?
本文的论证方法是什么?是如何论证的?

选项

答案冉有是季氏的家臣,季氏做错事,冉有却没有劝谏,没有尽到辅佐的责任。 驳论,借对话形式展开批驳。

解析
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