下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?(2005年司法考试试卷一第63题)

admin2017-06-05  26

问题 下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?(2005年司法考试试卷一第63题)

选项 A、“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B、夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C、西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略
D、清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

答案A,B,C

解析 中国古代法制的基本特征是“礼法结合”。在西周时期,产生了“以德配天、明德慎罚”的思想;汉代中期这一思想被发展为“德主刑辅,礼刑并用”的基本策略;唐代承袭和发展了以往礼法并用的方法,使得法律统治“一准乎礼”,真正实现了礼与法的统一。以后各朝各代承袭。因此AC项是正确的。
    在夏商两代,神权至上,上天主宰着一切,统治者的一切行为都是借着天的名义。尤其是商代时期,更是将神权至上绝对化,从内容到形式都以神为中心,是典型的神权法时代。为谋求长治久安,周初统治者也继承了夏商以来的神权政治学说。因此,B项是正确的。
    清末修律,虽然在主观上是一种被动的立法活动,存在根本的缺陷和局限性,但在客观上产生了显著的影响:(1)清末修律标志着延续几千年的中华法系开始解体。不仅传统的“诸法合体”形式被抛弃,而且中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点也受到极大的冲击。(2)清末修律为中国法律的近代化奠定了初步的基础。(3)清末修律在一定程度上引进和传播了西方近现代的法律学说和法律制度,是中国历史上第一次全面系统地向国内介绍和传播西方法律学说和资本主义法律制度,使得近现代法律知识在中国得到一定程度的普及,促进部分中国人的法治观念的形成。(4)清末修律在客观上有助于推动中国资本主义经济的发展和教育制度的近代化。因此,D项是错误的。
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