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简述黄炎培职业教育思想的主要内容。
简述黄炎培职业教育思想的主要内容。
admin
2017-09-26
37
问题
简述黄炎培职业教育思想的主要内容。
选项
答案
(1)职业教育的作用与地位。 黄炎培认为,职业是社会存在和发展所必需的分工的产物,而教育则是保持和发展各行业的条件,沟通职业与教育就是必需的。由于职业本身具有双重意义,与之相应教育也具有双重功能。基于此,职业教育的功能就其理论价值而言,在于“谋个性之发展”“为个人谋生之准备”“为个人服务社会之准备”“为国家、世界增进生产力之准备”。就其教育的社会影响而占,在于通过提高国民的职业素养,使学校培养之才无不可用,社会从业者无不得受良好训练,国无不教之民,民无不乐之生,乃至野无旷土,市无游氓,社会国家的基础由此确立。就其对当时中国社会的作用而言,在于有助于解决中国最大、最重要、最困难、最急需解决的人民生计的问题,消灭贫困,并进而使国家每一个公民享受到基本的自由权利。 对职业教育在整个教育体制中的地位,黄炎培也提出了自己的看法。他认为,职业教育在学校教育制度上的地位应是一贯的、整个的和正统的。所谓“一贯的”,是指应建立起从初级到高级的职业教育系统。另一方面,职业教育应贯彻于全部教育过程和全部职业生涯,建立起职业陶冶一职业指导一职业教育一职业补习和再补习的体系。所谓“整个的”,是指不仅在学校教育体系中应有一个独立的职业教育系统,而且其他各级各类教育也要与职业教育相互沟通;不仅普通教育要适应职业需要,而且职业教育业要防止使用的偏执、实用的片面。所谓“正统的”,是指应破除以为升学做准备的普通教育为正统,而以为就业做准备的职业教育为偏系的传统观念,职业教育的地位与普通教育应等量齐观。 (2)职业教育的目的。 20世纪20年代后,他将职业教育的目的概括为“使无业者有业,使有业者乐业”。 所谓“使无业者有业”,是指通过职业教育为资本主义工商业发展造就适用人才,同时解决社会失业人员,使人才不至浪费,使生计得以保障。所谓“使有业者乐业”,是指通过职业教育形成人的道德职能,使之能胜任所职,进而能有所创造发明,造福于社会。“使无业者有业,使有业者乐业”的职业教育目的论,包含了黄炎培所提倡的为个人谋生、为社会服务、促进事业发展、增长社会经济、稳定社会秩序诸多追求,表现了他的社会政治观和教育观。 (3)职业教育的方针。 黄炎培在数十年的实践中,形成了社会化、科学化的职业教育办学方针。 黄炎培将社会化视为“职业教育机关唯一的生命”。他认为:“办理职业教育,并须注意时代趋势与应走之途径,社会需要某种人才,即办某种学校。”这强调职业教育须适应社会需要。黄炎培所谓职业教育社会化,内涵颇为丰富,其中包括:办学宗旨的社会化一一以教育为方法,而以职业为目的;培养目标的社会化——在知识技能和道德方面适合社会生产和社会合作的各行业人才;办学组织的社会化——学校的专业、程度、年限、课时、教学安排均需根据社会需要和学员的志愿与实际条件;办学方式的社会化——充分依靠教育界、职业界的各种力量,尤其是校长要擅长联络、发挥社会各方面的力量。 科学化是黄炎培办职业教育所坚持的另一条方针。所谓科学化,是指“用科学来解决职业教育问题”。黄炎培试图将自然科学与社会科学融为一体,立意将科学方法引入职业教育管理中。他锐意探索,做了大量开创性工作,为中国的职业教育发展积累了宝贵的经验。 (4)职业教育的教学原则。 黄炎培根据职业教育的特点总结以往教育的经验。提出“手脑并用”“做学合一”“理论与实际并行”“知识与技能并重”等主张,作为开展职业教育教学工作必须坚持的原则。 (5)职业道德教育。 黄炎培职业教育思想体系的另一重要特色和组成部分是他的职业道德教育思想。黄炎培把职业道德教育的基本要求概括为“敬业乐群”四个字。所谓“敬业”,是指“对所习之职业具嗜好心,所任之事业具责任心”,即热爱所业,尽职所业,有为所从事职、世和全社会做出贡献的追求。所谓“乐群”,是指“具优美和乐之情操及共同协作之精神”,即有高尚情操和群体合作精神,有“利居众后,责在人先”的服务乃至奉献精神。在黄炎培看来,职业教育从内涵上看,应包括职业知识的学习、技能的训练与职业道德的培养两方面,缺一不可。离开职业道德的培养,职业教育也就失去方向。他曾反复指出人们认识上的一个误区,即认为职业教育是为了个人一己谋生的,而正确的理解是“不仅是为个人谋生的,并且是为社会服务的”。职业教育的“第一要义,即‘为群服务’”。 黄炎培重视职业道德教育,首先是出于他对职业教育培养目标的设想;其次是出于他对职业教育社会职能的认识;其二是出于他对传统教育观念的反思。 “敬业乐群”的职业道德教育思想,贯穿于黄炎培职业教育的实践。不仅中华职业学校以之为校训,而且在教育和教学的每一个环节都努力体现之。 作为中国近现代职业教育的先行者,黄炎培及其职业教育思想开创和推进了中国的职业教育事业;其平民化、实用化、科学化和社会化特征,也丰富了中国的教育理论,并对20世纪二三十年代的中国教育改革产生了巨大的影响。
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