分析材料,回答问题。 材料一: 大学之法禁于未发之谓豫当其可之谓时不陵节而施之谓孙相观而善之谓摩此四者教之所由兴也。 材料二: 发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师

admin2016-03-13  42

问题 分析材料,回答问题。
材料一:
    大学之法禁于未发之谓豫当其可之谓时不陵节而施之谓孙相观而善之谓摩此四者教之所由兴也。
材料二:
    发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
材料三:
    君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教,喻也。道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。和易以思,可谓善喻矣。
(1)指出这段材料所出自的文献。
(2)为材料1加标点。
(3)分析材料中的教学思想。

选项

答案(1)《学记》。 (2)大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不陵节而施之谓孙;相观而善之谓摩,此四者,教之所由兴也。 (3)材料中的教学思想。 ①未发先豫的思想。具体反映在材料之中的“禁于未发之谓豫,发然后禁,则扦格而不胜”这句话中。 ②及时施教的思想。具体反映在材料之中的“当其可之谓时,时过然后学,则勤苦而难成”这句话中。 ⑧循序渐进的思想。具体反映在材料之中的“不陵节而施之谓孙”,“杂施而不孙,则坏乱而不修”这句话中。 ④相观而善的思想。具体反映在材料之中的“相观而善之谓摩”,“学而无友,则孤陋而寡闻”这句话中。 ⑤启发诱导的思想。具体反映在材料之中的“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思”这句话中。

解析 本题考查的是考生对《学记》中教学思想的掌握情况。《学记》中的教学思想极其丰富,且影响深远,需要考生深刻理解和牢固掌握。
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