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打坐参禅了两年后,学僧自以为学到了很多东西,得到了师父的真传。于是决定离开师父出去参学。学僧来到禅师面前说:“师父,我想告假云游四方。” 禅师问:“为什么?” 学僧说:“因为在您座下参学,我感到已经够了!” 禅师:“够了是什么意思?” 学僧一本正经地答道:
打坐参禅了两年后,学僧自以为学到了很多东西,得到了师父的真传。于是决定离开师父出去参学。学僧来到禅师面前说:“师父,我想告假云游四方。” 禅师问:“为什么?” 学僧说:“因为在您座下参学,我感到已经够了!” 禅师:“够了是什么意思?” 学僧一本正经地答道:
admin
2011-01-11
39
问题
打坐参禅了两年后,学僧自以为学到了很多东西,得到了师父的真传。于是决定离开师父出去参学。学僧来到禅师面前说:“师父,我想告假云游四方。”
禅师问:“为什么?”
学僧说:“因为在您座下参学,我感到已经够了!”
禅师:“够了是什么意思?”
学僧一本正经地答道:“够了就是满了,装不下去了。”
禅师说:“那好吧。不过在你走之前,先帮我装一盆石子来吧!”
学僧很快就装了一大盆石子来。
禅师指着盆里的石子问学僧:“这一盆石子满了吗?”
学僧说:“满了!再也装不下什么东西了。”
禅师拿起几块小石子放入盆里,石子没有满出来,师又问道:“满了吗?”
学僧说:“应该是满了。”
禅师随手又抓了好几把沙放进盆里,沙子渗进缝隙,并没有溢出来。
禅师再问道:“满了吗?”
学僧想了想:“肯定满了!”
禅师顺手又倒了一杯水下去,水也渗了下去,又问:“满了吗?”
学僧惭愧的跪到师父面前说:“师父,我错了,骄傲的人总会自以为是地认为自己所学已经满了、够了,只有谦虚恭敬的人才能明白佛法真正含义。”
禅师:“好!起来吧。”
学僧当下顿悟,从此安心待在了师父身边,一心一意学习佛法,最后也成为了一名很有修行的高僧。
问:上述故事给你有什么启示,请结合实际,写一篇800字以上的议论文。
选项
答案
满招损谦受益 建设服务型政府,打造人民满意政府,不是一蹴而就的,需要干部不断到实际中去磨炼,去增长解决实际问题的才干;需要干部不断学习,不断提高自身政治理论修养,坚持正确的道路,沿着正确的方向不断指导实践活动。作为一名为群众服务的政府干部,要谨记“满招损,谦受益”的忠告,时刻要求自己,不断学习,不断进步,不断提高实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益问题的能力。 在实际工作中,有的干部往往被政绩冲昏头脑,产生骄傲自满的情绪,放松了对自身的要求;有的干部往往存在畏难心理,遇到困难就灰心丧气,不思进取;有的干部往往尸位素餐,不为群众做一点实事。这些现象都是与建设服务型政府和学习型政党的要求背道而驰的,不仅错过了提升自身能力的宝贵时间,而且也严重损害了政府和党的形象。因此,政府干部要在其位,谋其政,树立以人为本思想,以科学发展观的要求不断提升解决实际问题的能力。学习党的政策理论,不断提升政策理论素养,科学指导实践活动。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观凝结了我国社会主义现代化建设的宝贵经验和思想精华,是推进我国社会主义现代化建设的根本指针,同时也是政府官员解决实际问题的根本指导思想。因此,政府干部要以谦虚的态度,不断学习,增加解决问题的知识储备,帮助自己在解决实际问题时能够坚持正确的方向,维护好群众根本利益,维护好政府和党的形象。 不断深入基层,深入实际,了解情况,获得解决问题的第一手材料。任何方法都不是在象牙塔里闭门造车、凭空想象出来的,必须深入群众,了解情况,虚心向群众学习请教。然而,有些政府官员却是整日坐在办公室里,不深入基层,遇到事就拍脑袋,不能提出任何解决问题的有效方法。因此,政府干部要坚持“实践是检验真理的唯一标准”,克服心浮气躁的情绪,深入基层,一方面检验政策理论的准确性及可行性,对不能解决问题的政策及时作出更改,或者废止;另一方面也是为干部提出解决问题新方法提供依据。 一切从群众中来,一切到群众中去,只要干部心中装着群众,处处为群众着想,处处解决群众最关心的问题,虚心学习,就会不断提升解决实际问题的能力,提高政府服务群众的质量。
解析
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