李大钊指出:“余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。”“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确足以代表其社会其时代之道德。”陈独秀也说过“孔学优点,仆

admin2022-03-28  0

问题 李大钊指出:“余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主所雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。”“孔子于其生存时代之社会,确足为其社会之中枢,确足为其时代之圣哲,其说亦确足以代表其社会其时代之道德。”陈独秀也说过“孔学优点,仆未尝不服膺”这样的话。这说明,新文化运动的倡导者(          )

选项 A、对孔学的批判是充满理性的
B、没有把孔学说得一无是处
C、没有否定孔学的历史作用
D、对孔学的批判是为发展新民主主义扫清思想障碍

答案A,B,C

解析 新文化运动在民主和科学两面大旗的指引下,向封建主义思想文化发起前所未有的猛烈攻击。新文化运动的倡导者们认定,为了提倡民主和科学,给发展资本主义扫清思想障碍,必须对孔学进行批判。他们批判孔学,是为了指明它在根本上已经不适于现代生活,是为了反对孔学对人们思想的禁锢,是为了动摇孔学的绝对权威的地位,从而使人们敢于冲破封建思想的牢笼,去进行独立思考,以求得“真实合理的信仰”。但是,他们并没有因为批判孔学就否定中国的全部传统文化。首先,他们指出,孔学并不等于全部国学。其次,他们并没有否定孔学的历史作用。再次,他们也没有把孔学说得一无是处。A、B、C正确。新文化运动的倡导者们当时对孔学进行批判,是要为发展资本主义而不是为发展新民主主义扫清思想障碍。D错误。
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