材料1 “我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结底由经验而来。” ——摘编自洛克《人类理智论》材料2 “感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的，但是不足以向我们提供全部认识，因为感觉永远只能给我们提供一些例子，也就是特殊的或个

admin2019-11-05 26

问题材料1  “我们的一切知识都在经验里扎着根基，知识归根结底由经验而来。”
      ——摘编自洛克《人类理智论》
材料2  “感觉对于我们的一切现实认识虽然是必要的，但是不足以向我们提供全部认识，因为感觉永远只能给我们提供一些例子，也就是特殊的或个别的真理。然而印证一个一般真理的全部例子，不管数目怎样多，也不足以建立这个真理的普遍必然性”。“只有理性才能建立可靠的规律，并指出它的例外，以补不可靠的规律之不足，最后更在必然后果的力量中找出确定的联系。这样做常常使我们无须看实际经验到影像之间的感性联系，就能对事件的发生有所预见，而禽兽则只归结到这种影像的感性联系”。“灵魂原来就包含着多种概念和学说的原则，外界的对象是靠机缘把这些原则唤醒了”。
      ——摘编自莱布尼茨《人类理智新论》
材料3  认识是人对自然界的反映。但是，这并不是简单的、直接的、完全的反映，而是一系列的抽象过程，即概念、规律等的构成、形成过程。
      ——摘编自列宁《黑格尔<逻辑学>一书摘要》
说明材料1、材料2和材料3分别对感性认识与理性认识作用的不同态度。

选项

答案在感性认识和理性认识作用问题上，材料1夸大了感性认识的作用，因而属于经验论。材料2夸大了理性认识的作用而忽视了感性认识的作用，属于唯理论。材料3的观点则正确地揭示了感性认识和理性认识的关系，属于辩证唯物主义认识论。

解析

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