中国史书有哪些体裁,各有什么特点?(上海外国语大学2016)

admin2019-05-06  37

问题 中国史书有哪些体裁,各有什么特点?(上海外国语大学2016)

选项

答案从运用的体裁来看,史书可分为编年体、纪传体和纪事本末体三大类。从其记述的内容看,又可分为正史、实录、制度史、杂史和传记等类。 编年体史书以《春秋》(鲁国史)为起始,以司马光的《资治通鉴》为代表,是按历史编年分述历史事件,并杂以评论,借以总结历史的经验教训。有关《春秋》的注释和阐述有《左传》《公羊传》《谷梁传》三种。《春秋》一书记载了上自公元前722年(鲁隐公)下至公元前481年(鲁哀公)总共242年的鲁国历史。《资治通鉴》记述了从公元前403年(周威烈王)一直到公元959年(宋朝建立),共计1362年的历史。体例为编年体的史书还有宋代李焘的《续资治通鉴长编》、清代毕沅的《续资治通鉴》、明末清初的谈迁所写的明代编年史《国榷》、清代陈鹤的《明纪》、清代夏燮的《明通鉴》等。 司马迁的《史记》是纪传体史书的开端,此后历代相沿,成为我国记载正史的主要体裁。纪传体以人为纲,穿插史实,并用专章记载典章制度。《史记》首创“本纪”(记述帝王事迹)、“年表”(按年月简列历史大事和人物)、“世家”(记述诸侯、圣哲名人事迹)、“书”(记述典章制度,《汉书》以后改称“志”)、“列传”(记述其他历史人物)。全书从黄帝写到汉武帝,分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。 纪事本末体指以历史事件为纲,按类组织史料,每一类记述一个大的历史事件,可以单独成篇。这种写法,可以克服编年体“一事而隔越数卷,首尾难稽”和纪传体“一事而复见数篇,宾主莫辨”的缺点。纪事本末体的创始者是南宋史学家袁枢,他以事为纲,分立许多题目,把《资治通鉴》改编为239个专题的《通鉴纪事本末》,因而创立了一种新的史书编写体例。此后,便陆续出现了明代陈邦瞻的《宋史纪事本末》《元史纪事本末》,清代高士奇的《左传纪事本末》,以及其他学者的《辽史纪事本末》《金史纪事本末》《明史纪事本末》《清史纪事本末》。 其他的史书还有实录和制度史。实录由汉代起居注和日录发展而来。我国最早的实录是南北朝时出现的两本《梁皇帝实录》,分别记录梁武帝和梁元帝的言行。制度史一类的史书的首创者是唐代史学家杜佑,著有《通典》。记录典章制度的史书还有一类叫“会要”,只记述一朝一代的典章,此类史书的编撰始于唐代,由唐德宗时的苏冕首作《会要》。 “三通”:唐代杜佑的《通典》、南宋郑樵的《通志》、南宋末年元代初年马端临的《文献通考》。 “九通”:《通典》《通志》《文献通考》《续通典》《续通志》《续文献通考》《清通典》《清通志》《清文献通考》。 杂史一类的书有:东汉赵晔的《吴越春秋》、北魏杨街之的《洛阳伽蓝记》、唐代吴兢的《贞观政要》。传记一类的史书有汉代刘向的《列女传》,记述古代妇女的贞烈事迹,开中国为妇女立传的先河;还有南朝慧皎的《高僧传》,记述梁代以前佛教大师们的事迹,是研究中国佛教史的重要史料,其后便有《续高僧传》《宋高僧传》等;清代阮元的《畴人传》,是我国古代科学家的唯一传记汇编。

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