给下面的一段文言文加上标点符号,并翻译成现代汉语。(天津师范大学2014) 子路日卫君(1)待子而为政子将奚(2)先子曰必也正名(3)乎子路曰有是哉子之迂(4)也奚其正子曰野哉由也君子于其所不知盖阙(5)如也名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐

admin2019-04-21  47

问题 给下面的一段文言文加上标点符号,并翻译成现代汉语。(天津师范大学2014)
    子路日卫君(1)待子而为政子将奚(2)先子曰必也正名(3)乎子路曰有是哉子之迂(4)也奚其正子曰野哉由也君子于其所不知盖阙(5)如也名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中(6)刑罚不中则民无所错手足故君子名之必可言也言之必可行也君子于其言无所苟(7)而已矣
                                             ——摘自《论语》(子路篇)
    【注】
    (1)卫君:卫出公,名辄,卫灵公之孙。其父蒯聩被卫灵公驱逐出国,卫灵公死后,蒯辄继位。蒯聩要回国争夺君位,遭到蒯辄拒绝。这里,孔子对此事提出了自己的看法。
    (2)奚:什么。
    (3)正名:即正名分。
    (4)迂:迂腐。
    (5)阙:同“缺”,存疑的意思。
    (6)中:得当。
    (7)苟:苟且,马马虎虎。

选项

答案子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:野哉!由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。 【翻译】子路(对孔子)说:“卫国国君要您去治理国家,您打算先从哪些事情做起呢?”孔子说:“首先必须正名分。”子路说:“有这样做的吗?您想得太不合时宜了。这名怎么正呢?”孔子说:“仲由,你真粗野啊。君子对于他所不知道的事情,总是采取存疑的态度。名分不正,说起话来就不顺当合理。说话不顺当合理,事情就办不成。事情办不成,礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当,百姓就不知怎么办才好。所以,君子一定要定下一个名分,必须能够说得明白,说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行,是从不马马虎虎对待的。”

解析 本文段出自《论语》。文段所讲的中心问题都是如何从政。前两章讲当政者应当以身作则。要求百姓做的事情,当政者首先要告诉百姓,使百姓能够搞清楚国家的政策,即孔子所讲的引导百姓。但在这三章中讲得最重要的问题是“正名”。“正名”是孔子“礼”思想的组成部分。正名的具体内容就是“君君、臣臣、父父、子子”,只有“名正”才可以做到“言顺”,接下来的事情就迎刃而解了。考生在翻译文段时,要注意加强对重点字词的理解。
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