下列关于古代的故杀和谋杀说法正确的是( )。

admin2012-08-16  27

问题 下列关于古代的故杀和谋杀说法正确的是(   )。

选项 A、故杀的历史演进中,西晋张斐对“故”的解释为“知而犯之”,故杀即故意杀人
B、故杀与谋杀的区别是:故杀是没有预谋,突然起意的故意杀人;谋杀是有预谋的故意杀人。有无事先预谋是区分谋杀与故杀的根本标准
C、《唐律》规定,故杀是“非因斗争,无事而杀”,即双方并非因为斗殴,一方突然起意杀人。明清都继承了唐律对故杀的这一定义
D、战国至秦汉时期已经出现了谋杀这一法律概念,但没有法律解释

答案A,B,C,D

解析 故杀与谋杀的区别是:故杀是没有预谋,突然起意的故意杀人;谋杀是有预谋的故意杀人。有无事先预谋是区分谋杀与故杀的根本标准。    故杀的历史演进:西晋,张斐对“故”的解释为“知而犯之”,故杀即故意杀人;北魏《斗律》规定:“祖父母、父母忿怒、以刀刃杀孙子、五岁刑。殴杀者、四岁刑。若心有爱憎而故杀者,各加一等。”《隋律》规定:“犯十恶及故杀人,狱成者,虽会赦,犹除名。”这两个对故杀的规定,都是故意杀人,包含贼杀和谋杀;《唐律》规定,故杀是 “非因斗争,无事而杀”,即双方并非因为斗殴,一方突然起意杀人。后来明清都继承了唐律对故杀的这一定义。谋杀的历史演进:战国至秦汉时期已经出现了谋杀这一法律概念,但没有法律解释;张斐对“谋”做释,“谋”是“二人对议”,谋杀长期被看做必要共犯;唐律,谋杀首先被定义为二人以上的共同犯罪,但谋杀不再是必要共犯,单独一人也可以成为谋杀罪主体。明律继承唐律对谋杀的解释,即明律仍然认为谋杀首先是二人以上共同犯罪,同时明律也承认一个人也可以成为谋杀罪的主体;至清代,我国传统社会谋杀的概念已经定型,即谋杀是有预谋的故意杀人。因此,ABCD四个选项均正确,当选。
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