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卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是
admin
2013-11-17
37
问题
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道:“我认为,在人类的一切知识中,最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质在其现实性上是
选项
A、自然属性和社会属性的内在统一
B、所有人共同属性的概括
C、一切社会关系的总和
D、自由理性的外化
答案
C
解析
本题考查社会发展和人的发展中对人的本质的理解和记忆。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。马克思的这一著名论断说明:第一,人有自然属性和社会属性.人和其他动物区别开来的属性是社会性,因此,人的本质只能是社会性。第二.人的社会性是以生产关系为基础的多种社会关系的总和。第三人的社会关系是不断变化的,因此,人的本质不是凝固不变的抽象物,而是具体的、历史的。第四,在阶级社会中,人的社会关系主要表现为阶级关系。故C选项是正确的。A选项中自然属性不属于人的本质.人的本质也不可能是所有人共同属性的简单叠加。D选项也是错误的。
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考研政治
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