鲍叔终善遇之。(《管晏列传》) 遇：

admin2019-08-05 38

问题鲍叔终善遇之。(《管晏列传》)
遇：

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愚所谓圣人之道者如之何?曰：“博学于文”，曰：“行己有耻”。自一身以至于天下国家，皆学之事也；自子臣弟友，以至出入、往来、辞爱、取与之间，皆有耻之事也。耻之于人大矣。不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽，故曰：“万物皆备于我矣，反身而诚。”呜呼!士而不先言
申屠丞相嘉者，粱人，从高帝击项籍，迁为队率。从击黥布军，为都尉。孝文时，嘉迁为御史大夫。张苍免相，孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相，曰：“恐天下以吾私广国。”广国贤有行，故欲相之，念久之不可，而高帝时大臣又皆多死，馀见无可者，乃以御史大夫嘉为丞相，因故邑封为安
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清平之治孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。曾祖霸，元帝时为侍中。奋少从刘歆受《春秋左传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”遭王莽乱，备与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟
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管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。欺：
下面句中的“绝”意义完全相同的一项是()。①久之，越石父请绝(《管晏列传》)②可以横绝峨眉巅(《蜀道难》)③乃幽武置大窖中，绝不饮食(《苏武传》)④异域之人，壹别长绝!(《苏武传》)⑤民恶灭绝，我生
鲍叔不以我为不肖。(《管晏列传》)不肖
岂管仲之谓乎?(《管晏列传》)岂；

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