阅读下文,回答问题。 我的双脚刚踏上百乐街,第一眼就看到那舞台了。它远离人家,特立独行地站在街头,一副不食人间烟火的样子。之后的几天里,我在清晨或黄昏从它面前走过,都会忍不住多看它几眼。它立于街头,冷眼背对着南盘江,仿佛它来自另一个时空,或

admin2023-02-24  10

问题 阅读下文,回答问题。
        我的双脚刚踏上百乐街,第一眼就看到那舞台了。它远离人家,特立独行地站在街头,一副不食人间烟火的样子。之后的几天里,我在清晨或黄昏从它面前走过,都会忍不住多看它几眼。它立于街头,冷眼背对着南盘江,仿佛它来自另一个时空,或是要去往另一个时空。
         一天晚上,我听见窗外有锣钹声。走出旅馆一看,舞台那里灯火通明,一个女人正站在台上,翘起兰花指咿咿呀呀地唱。舞台一改平日里的冷清漠然,变得活色生香起来,似乎它之前的孤冷只是为了这一时刻的抵达。
        我站在台下痴望,蓦然回首,看到我身后或站着或坐着的百乐街人,他们的眼睛跟随台上人的步子移动,间或一声轻幽的叹息,间或几声欢快的轻笑。灯将淡黄的光投向他们,近处的亮和远处的暗交织出奇异的光影,他们的眸子像一汪清亮的水从遥不知处的地方向我流淌而来,熠熠生辉。
        我有一瞬间的恍惚,猛然坠入时空里,那位名叫王周济的商人从时光深处向我走来。
        那一年,应该是光绪年间吧,王周济骑着高头大马,洋洋得意地从百乐街走过,他的身后跟着一个班的戏团。那一次,他们在百乐街头搭起了戏台,一连唱三天三夜的戏。王周济不曾想到,他带来的戏,从那一唱就是一百多年,一直唱到现在。
        清越,悠扬,俏皮,泼辣。陌生的装扮,陌生的腔调,这些有别于百乐街的陌生,一下子就抓住了百乐街人的心。他们的眼睛越过戏台,看进很远的时光里,敏感地捕捉到那里有似曾相识的气息。
        田林县是北路壮剧发源地。百乐街就在田林县域内,百乐街人唱的却是另一种不同的戏。这真是一件奇怪的事。很多年后的2015年,我站在那掌坡上的百乐街戏台前,突然明白了流奔在百乐街人的血液里,那些来自他们先祖的基因密码。
        百乐街人把王周济带来的戏叫“雨过街”,没有人知道为什么会是这么奇怪的一个名字。后来。我查资料,才知道“雨过街”其实是“咿嗬嗨”,也就是彩调剧的早期叫法。“咿嗬嗨”最鼎盛的时期正是王周济带着戏班从百乐街头走过的那些年。
        南盘江流经的地方,是黔江,是浔江,是西江,是珠江,是之外更远的河流。水像长长的手牵引着更多更远的人来到百乐。
        很多年前,当百乐街的名字还叫首寨的时候,它只是一个闭塞的小渔村。有一天,一个外地人偶然闯进南盘江。他发现,这条日夜嘶吼的河流两旁是莽莽的丛林,这里以狩猎和捕鱼为生的村民淳朴天真,他们竟然算不清一张老虎皮和一两食盐在山外的价值。他知道他撞见了一座宝藏。
        之后,越来越多的外地人汇聚在这里,到清康熙年间,首寨便已成为黔桂之间重要的商品集散地。也就在那时候,首寨变成了百乐街。
        直到现在,百乐街的老人仍清晰记起很多年前的热闹,上百只商船停靠在南盘江南岸。船带来山外的百货也带来山外的男人,有些男人来了又走了,有些来了却再也无法离开。他们被百乐街的女人留住,成了永远的百乐街人。如今,百乐街上的汤姓、王姓、李姓、吕姓、吴姓、梁姓,绝大多数是他们的后代。
        与田林县其他乡镇不同,百乐街人会说软绵的壮话,也会说软绵的粤语,这些来自祖辈父辈的母语,被他们从山外很远的地方带来,又被他们移植到子孙的身上,就这么一代代传下来,嵌进几百年后百乐街人的舌头里,变成他们身体的一部分。
        就像一棵树,或是树的种子,不管时光如何流转,它身体里的某一个地方总会保存有关于树的秘密。
        就像那舞台。
                                                                                                                                                       (节选自罗南《水之上》,有删改)
分析“舞台”在文中所起的作用。

选项

答案①“舞台”是贯串全文的线索,使得首尾呼应,文气通畅,文章完整。 ②“舞台”既上演彩调剧,也上演百乐街的历史。它连接了历史与现实,起到虚实照应(虚实相生)的艺术效果。

解析
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