中华文化历史悠久,内涵丰富。能够代表中华文化的符号数量众多,其中最具有代表性的,一定非汉字莫属。这不仅是因为汉字是中华文化的载体,更是因为汉字本身就是中华文化不可或缺的组成部分。从她产生的那一刻起,汉字就担负起承载中华文化的重任。几千年来她与中华文化相伴而

admin2019-03-19  35

问题 中华文化历史悠久,内涵丰富。能够代表中华文化的符号数量众多,其中最具有代表性的,一定非汉字莫属。这不仅是因为汉字是中华文化的载体,更是因为汉字本身就是中华文化不可或缺的组成部分。从她产生的那一刻起,汉字就担负起承载中华文化的重任。几千年来她与中华文化相伴而行,尽管饱经沧桑,却能同舟共济,共同谱写了中华文明的不朽篇章。
    汉字的强大生命力,源自她与所记录的汉语的高度适切性。
    瑞典汉学家高本汉曾评价说:“中国不废除自己特殊的文字而采用我们的拼音文字,并非出于任何愚蠢和顽固的保守性。中国的文字和中国的语言情形非常适合,所以它是必不可少的。”
    首先,古代汉语以单音词为主,特别先秦两汉更是如此。汉字一字一个音节的特点,正与汉语词汇的这种特点相适应,从而形成了字词之间清晰的对应关系。虽然汉语词汇后来逐渐走上了复音化道路,但这种字词对应关系仍是整个汉语词汇系统的根基。
    其次,我国幅员辽阔,人口众多,自古以来方言分歧就极为复杂。早在《论语》中就已出现“雅言”一词,指的就是当时的“普通话”。如采用直接记录语音的拼音文字,必将导致不同方言区文字的分裂,并最终导致文化的分裂。而汉字是表意体系的文字,字形并不具备精确的表音功能,这正好弥补了拼音文字的弊端,使汉字可以在不同方言区之间起到统一的交际作用。文字的统一,有利于维护文化的统一,进而维护国家的统一。
    汉字的强大生命力,源自她自身系统的不断调适和完善。
    一种文字能否长期充当全民的交际工具,关键在于这种文字能否有效满足社会和语言发展的需求。语言中词汇越来越丰富,这就要求文字一定要具有能产机制,文字的字符数量能随之增加;社会发展中需要记录的事务日渐繁多,这就要求文字越来越方便书写,以有效提高记事速度。汉字发展的总体方向,恰恰满足了这两方面的重要需求。
    较早产生的汉字多为象形字,个性化很强,数量也相当有限。尽管人们后来摸索出用两个或几个象形字组合造字的会意方法,也仍然无法满足语言日渐丰富的需求。如果解决不了能产性的问题,汉字很可能像其他几大古文字一样,转而走向拼音文字的道路。但充满智慧的中国先民们,在早期朴素辩证哲学的启发下,运用“一阴一阳之谓道"的思想理念,将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制,产生了由形符和声符组合而成的形声字。这种音义结合的构形方式,因其具有很大的优越性、区别性、能产性和系统性而被广泛应用,也使汉字的长期生存成为可能。
    在书写方面,汉字由早期的整体象形性,到小篆的完全线条化,再到隶楷的彻底笔画化,一直朝着方便书写的方向进行系统性调整,有效满足了社会发展的现实需求。特别是计算机问世以来,汉字又通过形码和音码等多重手段,很好地解决了电脑输入和呈现的问题,粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。
                                (摘编自王立军《汉字:中华文化的独特符号》)
    问题:
    (1)文中引用高本汉的话说“中国的文字和中国的语言情形非常适合”,其“适合”具体表现在哪里?请简要概括。
    (2)文章在论述“汉字的强大生命力,源自她自身系统的不断调适和完善"这一观点时,其结构特点是什么?请结合文本,简要分析。

选项

答案(1)①汉字的音节特点使字词之间具有清晰的对应关系。 ②拼音文字与表意的汉字结合有助于中国文化的统一。 (2)文章在论述“汉字的强大生命力,源自她自身系统的不断调适和完善”这一观点时,采用了“总一分”式结构。 ①总写(选文第七段)。从整体上对汉字能够具备强大的生命力,能够对自身系统不断进行调适和完善的前提进行了概括、总结,即汉字是向着具有能产性、便于书写的方向发展着的。 ②分写(选文第八段、第九段)。先对汉字逐步形成能产性的原因展开分析一一汉字中存在音义结合的构形方式;再对汉字书写日益方便化的发展过程进行陈述——由整体象形性变为完全线条化,进而彻底笔画化,并很好解决了电脑输入和呈现的问题。

解析
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