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  3. 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字，然后回答问题。 当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改，然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣。而务去之，乃徐有得也。当其取于心而注于手也

阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字，然后回答问题。 当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改，然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣。而务去之，乃徐有得也。当其取于心而注于手也

admin2019-05-07  27
问题 阅读韩愈《答李翊书》中的一段文字，然后回答问题。
    当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改，然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣。而务去之，乃徐有得也。当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。
在该语段中，“陈言”主要指哪些方面？
选项
答案在这一语段中，“陈言”主要指古书之“伪”者与“正而不至”者；其次指“说者”，即别人已经说过的；三指其“杂”。
解析
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