2. 自考
  3. 阅读下面一段古文，解答文后提出的间题。 晋靈公不君。厚斂以彫墻；從臺上彈人而觀其辟丸也；宰夫脯熊蹯不孰，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。”三進及溜，而後視之

阅读下面一段古文，解答文后提出的间题。 晋靈公不君。厚斂以彫墻；從臺上彈人而觀其辟丸也；宰夫脯熊蹯不孰，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。”三進及溜，而後視之

admin2017-05-24  40
问题 阅读下面一段古文，解答文后提出的间题。
    晋靈公不君。厚斂以彫墻；從臺上彈人而觀其辟丸也；宰夫脯熊蹯不孰，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之。”三進及溜，而後視之，曰：“吾知所過矣，將改之。”稽首而對曰：“人誰無過！過而能改，善莫大焉！《詩》曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補之，’能補過也。君能補過，袞不廢矣。”
比较“君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之”句中两个“之”字的不同。
比较“善莫大焉”和“置諸畚”中加点字法的异同。
选项
答案“社稷之固”中的“之”是连词，连接主语与谓语，取消句子独立性。“群臣赖之”中的“之”是代词，指代前文的“君能有终”。 相同之处，“焉”和“諳”都是兼词，但“諳”相当于“之於”，“焉”相当于“於是”，“之”指代“宰夫”，“是”指代“过而能改”。
解析
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