简述艺术发生理论中的“劳动说”。(江苏师大2019年研;四川师大2018年研;成都大学2018年研;首都师大2018年研;中传2017年研;华东师大2017年研;西北师大2017年研;南艺2017年研;南航2016年研;天津美院2014年研;厦门大学201

admin2021-01-11  50

问题 简述艺术发生理论中的“劳动说”。(江苏师大2019年研;四川师大2018年研;成都大学2018年研;首都师大2018年研;中传2017年研;华东师大2017年研;西北师大2017年研;南艺2017年研;南航2016年研;天津美院2014年研;厦门大学2014年研;赣南师大2013年研;武汉大学2012年研)

选项

答案(1)“劳动说”理论的价值: 在艺术发生的诸多理论中,“劳动说”为研究艺术的发生做出了独特的贡献。自19世纪末以来,在欧洲大陆许多民族学家与艺术史家中,就广为流传艺术起源于“劳动说”的理论。普列汉诺夫系统地论述了艺术的起源及其发展问题,并且得出了艺术发生于劳动的观点。艺术发生于劳动,无疑是一个正确的命题。艺术发生的根本动力,仍然是人类的生产劳动实践。 (2)“劳动说”理论的内容: 沃拉斯切克、毕歇尔、希尔恩都强调音乐、舞蹈的特征是节奏,而音乐、舞蹈的节奏又来源于劳动的节奏,因而劳动是艺术发生的直接动力。沃拉斯切克研究了原始人的音乐和舞蹈,指出原始人的歌唱和舞蹈有赖于节奏,而节奏又是在集体劳动中产生的,因此,歌唱和舞蹈对节奏的严格遵守,这种能力假如没有得到集体劳动的促进,那么它就不可能在原始部族中达到那样较高程度的发展。劳动决定节奏,节奏又促成音乐、舞蹈的发生,不是没有条件的,这个条件就是集体劳动。 (3)“劳动说”理论的缺陷: “劳动说”看到了原始艺术与劳动直接的、表面的联系,而没有看到在劳动中所产生的意识、观念、情感、审美等复杂因素对艺术发生的广泛、深刻、全面的影响作用。从劳动到艺术的发生,经过了巫术礼仪、图腾、歌舞等无数的中介,这是一个非常漫长的历史过程,最后人类才创造了摆脱使用价值、具有纯粹审美价值的艺术。

解析
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