2. 公务员
  3. 在历史上，文字有被神圣化的倾向，制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的口耳相传的知识，长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中，虽然有民俗学、文化人类学等关注民众知识和文化的学科，但总体而言，这种倾向一直没

在历史上，文字有被神圣化的倾向，制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的口耳相传的知识，长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中，虽然有民俗学、文化人类学等关注民众知识和文化的学科，但总体而言，这种倾向一直没

admin2017-08-04  37
问题 在历史上，文字有被神圣化的倾向，制度化教育基本上以抄本、刻本和印本上所记载的知识为核心。而民众在千百年间形成的口耳相传的知识，长期得不到应有的关注。在今天的教育制度和知识体系中，虽然有民俗学、文化人类学等关注民众知识和文化的学科，但总体而言，这种倾向一直没有得到有效矫正。从20世纪中叶开始，越来越多的学者意识到，以往偏重书面文化、轻视口头传承的倾向，给整体把握人类文明进程和知识体系带来了诸多弊端和限制。这种认识上的转变，形成了人文学术的某些新趋向和新领域，如“口述历史”“口头诗学”等。这段文字意在说明：
选项 A、学术界正在改变口头传承不受重视的状况
B、文字被神圣化的倾向需要进一步纠正
C、民间文化应纳入现代教育制度和知识体系中
D、口头文化是人文学术发展的新趋向和新领域
答案D
解析 文段首先指出，在历史上，文字有被神圣化的倾向，而口耳相传的知识得不到重视。接着论述今天的状况，强调虽出现了相关学科，但轻视口头文化的总体倾向并没有得到纠正，即提出了现存的问题，进而指出从20世纪中叶开始，学者意识到轻视口头传承会带来弊端，尾句通过“这种认识上的转变”对前文学者的认识进行总结，通过“形成了”引出转变的结果，即“口述历史”、“口头诗学”等成为人文学术的新趋向和新领域，对应D项。
A项“正在改变”偷换时态，文段中强调已经形成了改变，且表述不明确，排除；
B项“文字被神圣化”对应历史上的状况，文段重在强调纠正口头传承不被重视的倾向，并阐述出现的新局面，非重点，排除；
C项“民间文化”偷换概念，文段重在强调口头文化，排除。
故正确答案为D。
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