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  3. 唐代韩愈《题木居士》：“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。”其中体现的哲学原理有

唐代韩愈《题木居士》：“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。”其中体现的哲学原理有

admin2021-07-27  2
问题 唐代韩愈《题木居士》：“火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。”其中体现的哲学原理有
选项 A、鬼神观念是客观事物在人脑中的歪曲反映
B、人的意识具有创造性
C、一切观念都是对客观事物的能动反映
D、观念的东西不外是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西
答案A,B,C,D
解析 本题考查对意识的理解。题干中“火透波穿不计春，根如头面干如身”的意思：一块老木头经过水与火的洗礼，不知道经历了多少个春秋，它的根像佛头佛面，而躯干像佛身，它就是佛的化身。“偶然题作木居士，便有无穷求福人”的意思：偶然题作的木居士是佛的化身，便引来无数求福的人。选项A，唯物主义认为，世上本无鬼神，鬼神观念只不过是客观事物在人脑中的歪曲反映。选项B，人的意识具有能动性，表现为意识具有创造性。选项C，意识的本质是对客观事物的能动反映或主观映象，所以一切观念都是对客观事物的能动反映。选项D，马克思说“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”，也就是说物质的东西通过人的感官“移入人脑”，再经过人的主观思维的加工最后形成的就是“观念的东西”。因此，选项A、B、C、D正确。
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