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  3. (2015山东38)东汉许慎《说文解字》说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果_________“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的。它指出书法是从现实生活中________形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就

(2015山东38)东汉许慎《说文解字》说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果_________“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的。它指出书法是从现实生活中________形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就

admin2018-09-27  49
问题 (2015山东38)东汉许慎《说文解字》说：“仓颉之初作书，盖依类象形。”如果_________“圣人造书”的神秘观念不论，这种认为书法源于象形的说法是有一定依据的。它指出书法是从现实生活中________形体的。但如果认为“象形”就是书法的审美本质，那就失于________了。书法是无形与有形、不象形与象形、抽象与具象的统一。依次填入画横线部分最恰当的一项是：
选项 A、除却  模仿  形象
B、摒弃  取得  单一
C、除去  创造  简单
D、撇开  获得  片面
答案D
解析 文段第二空为突破口，由“从现实生活中”这一限定的搭配可排除A项中的“模仿”、C项中的“创造”，如果用这两个词应该是“在现实生活中模仿、创造的”。第三空，根据后文“无形与有形、不象形与象形、抽象与具象的统一”的解释可知，前文的说法过于“片面”而非“单一”，故排除B项。以第一空做验证，“撇开观念”搭配得当。故正确答案为D。
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