2. 考研
  3. 《后汉书.章帝纪》：“律十二月立春，不以报囚。(月令)冬至以后，在顺阳助生之文，而无鞠(音居——编者注)狱断刑之政。朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。” 《盐铁论.论蕾(音资——编者注)》：“春夏生长，利以行仁。秋冬杀藏，利以施刑。”

《后汉书.章帝纪》：“律十二月立春，不以报囚。(月令)冬至以后，在顺阳助生之文，而无鞠(音居——编者注)狱断刑之政。朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。” 《盐铁论.论蕾(音资——编者注)》：“春夏生长，利以行仁。秋冬杀藏，利以施刑。”

admin2019-01-15  8
问题 《后汉书.章帝纪》：“律十二月立春，不以报囚。(月令)冬至以后，在顺阳助生之文，而无鞠(音居——编者注)狱断刑之政。朕咨访儒雅，稽之典籍，以为王者生杀，宜顺时气。”
    《盐铁论.论蕾(音资——编者注)》：“春夏生长，利以行仁。秋冬杀藏，利以施刑。”
这两段文字反映了汉朝的什么制度?该制度的历史渊源是什么?
选项
答案这两段文字反映的是汉朝的刑罚执行制度——秋冬行刑。秋冬行刑，是指中国古代将死刑的执行安排在秋冬两季进行的制度。这种做法起源于先秦，《周礼》中就有相关记载，而先秦阴阳五行家“赏以春夏，刑以秋冬”的理论，则是这种思想最完整的体现。
解析
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