正如罗素先生所说,近代以来,科学建立了一种理性的权威——这种权威和以往任何一种权威不同。科学的道理不同于“夫子日”,也不同于红头文件。科学家发表的结果。不需要凭借自己的身份来要人相信。你可以拿一支笔,一张纸,——备几件简单的实验器材,马上就可以验证别人的结

admin2010-12-12  32

问题       正如罗素先生所说,近代以来,科学建立了一种理性的权威——这种权威和以往任何一种权威不同。科学的道理不同于“夫子日”,也不同于红头文件。科学家发表的结果。不需要凭借自己的身份来要人相信。你可以拿一支笔,一张纸,——备几件简单的实验器材,马上就可以验证别人的结论。——,这是一百年前的事。验证最新的科学成果要麻烦得多,——这种原则一点都没有改变。科学和人类其他事业完全不同,它是一种平等的事业。真正的科学没有在中国诞生,这是有原因的。这是因为中国的文化传统里没有平等:从打孔孟到如今,讲的全是尊卑有序。上面说了,拿煤球炉子可以炼钢,你敢说要做实验验证吗?你不敢。炼出牛屎一样的东西,——得闭着眼说是好钢。在这种框架之下,根本就不可能有科学。
      科学的美好,还在于它是种自由的事业。它有点像它的一个产物互联网(Intenet)——谁都没有想建造这样一个全球性的电脑网络,大家只是把各自的网络连通,不知不觉就把它造成了。科学也是这样的,世界上各地的人把自己的发明贡献给了科学,它就诞生了。这就是科学的实质。一种自由发展而成的事业,总是比个人能想出来的强大得多。参与自由的事业,像做自由的人一样,令人神往。现在总听到有人说,要有个某某学,或者说,我们要创建有民族风格的某某学,仿佛经他这么一规划、一呼吁,在他画出的框子里就会冒出一种真正的科学。老母鸡“格格”地叫一阵,挣红了脸,就能生一个蛋,但科学不会这样产生。人会情绪激动,又会爱慕虚荣。科学没有这些毛病,对人的这些毛病,它也不予回应。最重要的是:科学就是它自己,不在任何人的管辖之内。
      其实我最想说的是:科学是人创造的事业,但它比人类本身更为美好。我的老师说过,科学对中国人来说,是种外来的东西,所以我们对它的理解,有过种种偏差:始则惊为洪水猛兽,继而当巫术去理解,再后来把它看作一种宗教,拜倒在它的面前。他说这些理解都是不对的。科学是个不断学习的过程。我老师说得很对。我能补充的只是:除了学习科学已有的内容,还要学习它所有、我们所无的素质。我现在不学科学了,但我始终在学习这些素质。这就是说,人要爱平等、爱自由,人类开创的一切事业中,科学最有成就,就是因为有这两样做根基。对个人而言,没有这两样东西,不仅谈不上成就,而且会活得像一只猪。
                                                                          (节选自王小波《科学的美好》,见《沉默的大多数》,中国青年出版社,1997)
从下面关联词语中选择一组填入第一段的横线处,意思最为恰当的是:

选项 A、或者      不过      当然      还
B、或者      当然      但是      也
C、乃至      当然      但是      还
D、乃至      不过      当然      也

答案A

解析 (本题考查关联词的理解。第一空为选择关系,应填“或者”,如此可以排除C、D两项;最后一空为递进关系,应填“还”,如此可以排除B项。)
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