①中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。②孔夫子说：贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不

admin2015-05-09 20

问题 ①中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。②孔夫子说：贫困是人人厌恶的，但不用正当的手段摆脱贫困是不可取的。时至今日，圣人二千多年前的教导．早已变成了老百姓的常识。而现实生活中，用不正当的方式脱贫致富的人比比皆是．用不正当的方式脱贫致富但没受到处罚的人更是比比皆是。这就是所谓的世风日下，人心不古。③人类的欲望是填不满的黑洞。渔夫的老婆起初的欲望只是想要一只新木盆，但得到了新木盆后．她马上就要木房子……她甚至让那条能满足她欲望的金鱼做她的奴仆，这就越过了界限。一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。民间流传的许多具有劝诫意义的故事都在提醒人们克制自己的欲望。据说印度人为捕捉猴子，制作一种木笼，笼中放着食物。猴子伸进手去．抓住食物，手就拿不出来。要想拿出手来，必须放下食物，但猴子绝对不肯放下食物。猴子没有“放下”的智慧。人有“放下”的智慧吗?有的人能抵挡金钱的诱惑但未必能抵挡美女的诱惑．有的人能抵挡金钱美女的诱惑，但未必能抵挡权力的诱惑，人总是会有一些舍不得放下的东西，这就是人的弱点，也是人的丰富性所在。④要控制人类的贪欲，最直接最有效的手段还是法律，法律如同笼子，欲望如同猛兽。人类社会千百年来所做的事，也就是法律、宗教、道德、文学与人的贪欲的搏斗。尽管不时有猛兽冲出牢笼伤人的事件．但基本上还是保持了一种相对的平衡。人与人之间的友好关系，需要克制欲望才能实现：国与国之间的和平关系，也只有克制欲望才能实现。⑤在这样的时代．我们的文学其实担当着重大责任，这就是拯救地球拯救人类的责任。⑥我们的文学真能使人类的贪欲，尤其是国家的贪欲有所收敛吗?结论是__________，尽管结论是________，但我们不能放弃努力，因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。
根据文意，下列说法不正确的一项是：

选项 A、第一自然段引用名人名言的目的是引出即将讨论的话题
B、第二自然段连续使用两个“比比皆是”揭示了现实生活中欲望驱使下的种种表现
C、第三自然段中无论是渔夫的老婆，还是那不肯放下食物的猴子，最终都因欲望无限扩大而受到惩罚
D、第四自然段承接第三自然段，讲述控制人类的贪欲，既要人们努力克制自我欲望。也需要通过法律手段加以约束

答案C

解析第三自然段举“不肯放下食物的猴子”的例子是为了说明猴子没有“放下”的智慧而人有，在例子中并未体现猴子的欲望无限扩大，C项错误。

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