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试述“唐宋变革论”
试述“唐宋变革论”
admin
2016-07-11
33
问题
试述“唐宋变革论”
选项
答案
“唐宋变革论”最先由日本学者内藤湖南提出,主张唐宋之际,中国古代社会发生了巨大变革,宋朝是中国近世史的开端。 内藤湖南提出唐和宋在文化上存在明显的差异,并据欧洲的历史分期法将中国历史分为三期,后汉中叶以前为上古,五胡十六国至唐中叶为中世,宋元明清为近世。唐宋变革是从中世到近世,是贵族政治向君主独裁专制的演化。表现为:(1)君主由贵族的代表转变为所有臣民的公有物;(2)人民地位得到显著提高,人身自由得到解放;(3)经济上,实物经济终结,货币经济开始;(4)学术文艺亦有变化,由贵族文学转变为庶民文学。 内藤湖南的弟子宫崎市定发展了其学说,添加了社会经济史方面的研究,指出:(1)贵族所有庄园中部分农奴被解放,以自由平等为原则的新社会出现;(2)门阀特权不被承认,获取官吏地位的科举制向万民开放;(3)财阀、地主取代旧贵族,出现了独占教育权、参政权的倾向;(4)佃户变成了独立的自由民,在完成地租契约任务后有转移的自由,不受地主的人格束缚。 与内藤湖南相对,一些学者虽然支持唐宋变革论,但并不支持宋代近世说,而是提出了宋代中世说,主要支持者有池田诚、堀敏一、渡边信一郎等。主要观点如下:(1)中唐以前的大土地所有制为古罗马的奴隶制大土地所有制,中唐以后形成的庄园制是隶属性的佃户制;(2)中国中世纪封建制为农奴制,把农奴制作为地主佃户关系,确定唐宋变革为唐代奴隶制社会转变为宋代农奴制社会;(3)、宋代地主制是封建制,宋代社会仍旧是封建社会,唐宋变革是封建制的再组成;(4)唐中叶以后,两税法是把主客户、五等户放在政治性的臣属关系中征收地租的体制。 日本学者关于唐宋变革论的讨论也引发了中国学者的探讨。侯外庐先生在讨论古代史分期时,认为以唐代两税法为转折,中国社会由封建前期向后期转变。漆侠先生认为,唐宋之际的社会变革虽是中国封建经济内部的推移演化,但值得客观注意的是,它是唐代农奴制向宋代封建制转化的全局性的重大问题。张邦炜先生从婚姻的角度,“家之婚姻由于谱系”到“不问阀阅”的转变,为“唐宋变革论”提供了证据。 综合以上观点可见,中国学者把唐宋之际的变革作为封建社会前后期转变的标志是一致,而日本学者内部中犹有分歧。然无论如何,必须承认的是,在唐宋之际的确存在一场重大的社会变革,从阶级状况、军事制度、政治制度、文化等均可得到坚实的史实验证。
解析
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