下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是( )。

admin2015-10-14 27

问题下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是( )。

选项 A、有些人取得一点成绩，便自命不凡，洋洋自得，尾巴都翘到天上去了，这样的人终究不会有大的作为。
B、看到果农家里汗牛充栋的金灿灿的橙子，我深感欣慰，因为这说明我们开发的新品种产量高，品质好。
C、对那些少不更事的年轻人，我们不仅要多加指导，还要给他们更多的锻炼机会，使他们尽快地成熟起来。
D、开发商们对商品房面积的计算方式一直讳莫如深，由此导致的开发商与业主之间的经济纠纷经常发生。

答案B

解析 “汗牛充栋”是形容书籍众多，B项用来形容“橙子”，使用错误。“自命不凡”指自以为不平凡，比别人高明。“少不更事”意为年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。“讳莫如深”原指事情重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很深。这三个成语用在句中均恰当。故选B。

转载请注明原文地址:https://jikaoti.com/ti/oZF3FFFM

本试题收录于：公共基础知识题库事业单位考试分类

公共基础知识

事业单位考试

相关试题推荐

随机试题

最新回复(0)

下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是( )。

公共基础知识

事业单位考试

赔偿请求人请求国家赔偿的时效为()，自()起计算。

人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容，造成这一变化的基础是()。

形而上学把世界看做是彼此孤立、静止不变的，或者把变化看做是某种外力作用而产生的量变。()

事业单位改革的目标是实现社会资源配置和服务的社会化。()

当事人互负债务的标的物种类不相同的，经双方协商一致也不可以抵消。()

国家计划明确的宏观调控目标和总要求，是制定()政策的主要依据。

现代企业组织制度的主要内容有()。

社会主义和谐社会的核心价值是()。

下列词语中没有错别字的一组是()。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这两句所采用的修饰手法是（）。

【T1】Also,becauseanAmericanisperhapsmorelikelytoadmitandlaughathisownmistakesthanonewhostandsmoreonhisdign

Thereisapopularbeliefamongparentsthatschoolsarenolongerinterestedinspelling.NoschoolIhavetaughtinhaseveri

起始于裸岩的旱生演替系列的先锋群落是()

箭头所指的解剖结构是

A．羟苯酯类B．阿拉伯胶C．阿司帕坦D．胡萝卜素E．氯化钠用作液体制剂的防腐剂是

下列关于公务员定期考核的说法哪项是正确的?()

下列有关合同风险管理及索赔的说法，正确的是()。

仪容礼仪关注的重点是()。

只有在统治者不能照旧统治下去，人民群众也不能照旧生活下去的时候，革命才会发生。就个人而言，选择革命或接受革命，也往往是别的路走不通之后，才“逼上梁山”的。由此可见(　)。

下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是( )。

公共基础知识

事业单位考试

赔偿请求人请求国家赔偿的时效为()，自()起计算。

人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容，造成这一变化的基础是()。

形而上学把世界看做是彼此孤立、静止不变的，或者把变化看做是某种外力作用而产生的量变。()

事业单位改革的目标是实现社会资源配置和服务的社会化。()

当事人互负债务的标的物种类不相同的，经双方协商一致也不可以抵消。()

国家计划明确的宏观调控目标和总要求，是制定()政策的主要依据。

现代企业组织制度的主要内容有()。

社会主义和谐社会的核心价值是()。

下列词语中没有错别字的一组是()。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这两句所采用的修饰手法是（）。

【T1】Also,becauseanAmericanisperhapsmorelikelytoadmitandlaughathisownmistakesthanonewhostandsmoreonhisdign

Thereisapopularbeliefamongparentsthatschoolsarenolongerinterestedinspelling.NoschoolIhavetaughtinhaseveri

起始于裸岩的旱生演替系列的先锋群落是()

箭头所指的解剖结构是

A．羟苯酯类B．阿拉伯胶C．阿司帕坦D．胡萝卜素E．氯化钠用作液体制剂的防腐剂是

下列关于公务员定期考核的说法哪项是正确的?()

下列有关合同风险管理及索赔的说法，正确的是()。

仪容礼仪关注的重点是()。

只有在统治者不能照旧统治下去，人民群众也不能照旧生活下去的时候，革命才会发生。就个人而言，选择革命或接受革命，也往往是别的路走不通之后，才“逼上梁山”的。由此可见( )。

只有在统治者不能照旧统治下去，人民群众也不能照旧生活下去的时候，革命才会发生。就个人而言，选择革命或接受革命，也往往是别的路走不通之后，才“逼上梁山”的。由此可见(　)。