2. 公务员
  3. 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归? 以下对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的解读，

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归? 以下对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的解读，

admin2013-09-17  17
问题 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
以下对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的解读，说法不正确的是(     )。
选项 A、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民的幸福观
B、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”通俗地讲就是吃苦在前，享乐在后
C、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”与保持共产党员的先进性没有必然联系
D、只要做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”就能根除腐败
答案C，D
解析
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