今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到________、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮________,但真正将自己的文化看作安身

admin2019-05-16  28

问题 今天,关于传统文化的书写,存在两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走一条中间道路,做到________、微言大义。虽然,“文化热”“儒学热”“国学热”的浪潮________,但真正将自己的文化看作安身立命之本的人却是________。很多人对待文化,对待国学,仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。
  依次填入划横线部分最恰当的一项是:

选项 A、深入浅出  此起彼伏  少之又少
B、大道至简  前仆后继  凤毛麟角
C、通俗易懂  如火如荼  寥寥无几
D、不温不火  不绝如缕  后继无人

答案A

解析 第一步,分析第一空。该空与下文的“微言大义”主语一致,且由顿号连接,构成并列关系,语义相近。文中“微言大义”指精微的语言里包含着深刻的含义。A项“深入浅出”表示用浅显易懂的话把深刻的道理表达出来,可以构成并列关系,符合语境。而B项“大道至简”表示大道理是极其简单的;C项“通俗易懂”指广大人民群众都能懂得;D项“不温不火”形容人的性情温和或形容销售行情不火爆。均不能与“微言大义”构成并列。锁定答案为A项。
    第二步,验证第二、三空。第二空“此起彼伏”表示这里起来,那里落下,可以用于形容“浪潮”连续不断地起落。而第三空“少之义少”指很少很少,与转折之前的“热潮”和下文的“很多人……没有止出……目的预设”相反相对,符合语境。
    因此,选择A选项。
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