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  3. 论述中国古代教育家的教师观。

论述中国古代教育家的教师观。

admin2018-08-14  48
问题 论述中国古代教育家的教师观。
选项
答案(1)孔子的教师观。 孔子认为身为教师应该做到学而不厌，诲人不倦。强调教师要尽职尽责，热爱学生，对学生无私无隐。还要以身作则，教学相长。 (2)荀子的教师观。 ①荀子特别推崇教师的地位和作用，竭力倡导尊师。在荀子看来，“礼”是最高的社会规范，而教师又是传授“礼”，实行“礼”的榜样，是“礼”的化身。因此，学生必须无条件地服从教师，教师在教学过程中处于绝对的主导地位。 ②荀子认为，教师的作用是与国家的前途命运相连的，关系到国之兴衰，法之存亡，他把教师提高到与天、地、君、亲同等的地位。 ③荀子也对教师提出了很严格的要求，认为当教师应具备四个条件：一要有尊严，使人敬服；二要有崇高的威信和丰富的经验；三要具备传授知识的能力；四要能体会“礼法”的精微道理，且能加以阐发。 (3)《学记》中的教师观。 教学相长。教学相长原则：“虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困(困惑)。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故日：教学相长也。”本意并非教与学的相互促进，仅指教这一方以教为学，后人引申为在教学过程中教师与学生双方相互促进，共同提高。 (4)韩愈的教师观。 《师说》是唐代教育家韩愈的论述师道的文章，其中主要讲了教师的意义、任务、为师的标准、师生关系。 ①教师的意义：尊师即卫道，“道”是封建道德的最高境界。韩愈竭力倡导重振师道。师与道是密切结合，不可分离的，“道之所存，师之所存”。传道须有师，卫道必须先重视向师学习，尊师即卫道。 ②教师的任务：传道、授业、解惑。这里的传道是最主要的内容。 ③以“道”为求师的标准。韩愈提出教师要以“道”和“业”为标准来衡量。谁先有“道”，或者有专“业”学问，谁就是教师。至于出身、年龄、资历、国别等，都不是择师的标准。他说：“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”也就是说，师生的关系是相对的，在一定条件下可以互相转化，相互为师。只要闻道在先，术业有专长者，皆可以为人师表。 ④建立合理的师生关系。韩愈强调师生关系在道和业面前是一种平等关系，师生关系可以互相转化，这是对维护教师绝对权威的师道尊严思想的一种否定。这种含有辩证法因素和民主平等的师生观，极大地丰富了我国古代的教育理论，确有重要的历史意义。 综上所述，古代教育家的教师观已经逐步向民主的方向不断发展。
解析
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