道教是我国土生土长的宗教,它比其他宗教更能诠释中华民族的思想信仰、民众性格和生活习俗。请简述道教形成发展的三个阶段,并简要介绍四川主要的道教名山宫观及其特色。

admin2009-12-29  46

问题 道教是我国土生土长的宗教,它比其他宗教更能诠释中华民族的思想信仰、民众性格和生活习俗。请简述道教形成发展的三个阶段,并简要介绍四川主要的道教名山宫观及其特色。

选项

答案道教起源于古代巫术和秦汉时期的神仙方术、黄老道思想、阴阳五行观念,形成于东汉后期。道教的创立发展,大致经过三个阶段。 原始道教阶段。以五斗米道和太平道为代表。太平道创始人张角,后因组织黄巾军起义失败,太平道教被禁止,残余信众融人五斗米道。五斗米道创始人张陵,又称天师道。其孙张鲁在汉中建立政教合一的政权,后兵败降曹操。 道教上升为理论化阶段。葛洪著《抱朴子》内外篇,为道教奠定理论基础。寇谦之使道教由民间宗教变为士族宗教,陆修静建立道官论功升迁制度,使道教斋仪基本完善。陶弘景为道教编制了神仙谱系,使道教信奉的神仙位次初步系统化。 道教形成宗派阶段。全真道和正一道两大宗派。全真道又称全真派,是兴起于金代的北方最大的道教宗派,创始人为陕西咸阳人王士士,号重阳。全真道主张三教合一,以老子的《道德经》、儒家的《孝经》、佛教的《般若心经》为主要经典。正一道,即传统的天师道,以《正一经》为主要经典。 四川的道教名山宫观:青城山道教宫观中外闻名;峨眉山道教宫观影响深远;青羊宫道观是西蜀历史最悠久的道观。道教在四川的历史悠久,但现存的宫观多为清代重建或培修,为小式木作,一般不施斗拱。屋面多青灰素瓦,与传统民居较为协调。

解析
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