甲在报纸上发表了一篇时事性文章，未声明不允许其他媒体刊登，乙杂志社未经甲同意予以转载且未支付报酬。乙杂志社的行为不构成侵权的法律依据是

admin2018-08-23 34

问题甲在报纸上发表了一篇时事性文章，未声明不允许其他媒体刊登，乙杂志社未经甲同意予以转载且未支付报酬。乙杂志社的行为不构成侵权的法律依据是

选项 A、许可使用
B、法定许可
C、强制许可
D、合理使用

答案D

解析根据我国《著作权法》第22条第2款：“报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体刊登或者播放其他报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体已经发表的关于政治、经济、宗教问题的时事性文章，但作者声明不许刊登、播放的除外。”可知不构成侵权的法律依据是合理使用。故正确选项为D。

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甲在报纸上发表了一篇时事性文章，未声明不允许其他媒体刊登，乙杂志社未经甲同意予以转载且未支付报酬。乙杂志社的行为不构成侵权的法律依据是

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下列说法不正确的是()

下列情形，属于未遂犯的是()

下列财产中，适用于先占制度的是()

下列关于附解除条件的民事法律行为的说法正确的是()

根据《继承法》的规定，继承人()的，丧失继承权

(2014年真题)下列选项中，属于人格权且只能由自然人享有的是

以下关于身份权和人格权的区别说法正确的是()

举例说明如何组织头脑风暴预测法。

Idon’tknowwhyyou’resoconcerned.______(这毕竟不是你的问题).

慢性粒细胞性白血病时，肝内白血病细胞浸润的部位是

某贴现债券的发行价格为80元，面值为100元，期限为两年，到期后按照票面金额偿付。根据上述材料，回答下列问题：一年付息一次，则该债券的到期收益率为()。

“神童”方仲永，幼小聪慧，五岁赋诗，文才过人；他的家人引以为豪，就带他到处炫耀，不加调教，到了20岁时，发现他与其他普通人一样，竟一事无成。这说明仲永的成长中忽视了()的作用。

“把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这表明()。

宗教是一种社会历史现象，是感到不能掌握自己命运的人们面对自然、社会与人生时的自我意识或自我感觉，因而祈求某种超越的力量作为命运的_和精神的_。填入画横线部分最恰当的一项是()。

设u=f(x，y，z)有连续偏导数，y=y(x)和z=z(x)分别由方程exy一y=0和ez一xz=0所确定，求

比较常用的数据挖掘方法有三种:关联规则挖掘、分类分析及【】。

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下列情形，属于未遂犯的是()

下列财产中，适用于先占制度的是()

下列关于附解除条件的民事法律行为的说法正确的是()

根据《继承法》的规定，继承人()的，丧失继承权

(2014年真题)下列选项中，属于人格权且只能由自然人享有的是

以下关于身份权和人格权的区别说法正确的是()

举例说明如何组织头脑风暴预测法。

Idon’tknowwhyyou’resoconcerned.______(这毕竟不是你的问题).

慢性粒细胞性白血病时，肝内白血病细胞浸润的部位是

某贴现债券的发行价格为80元，面值为100元，期限为两年，到期后按照票面金额偿付。根据上述材料，回答下列问题：一年付息一次，则该债券的到期收益率为()。

“神童”方仲永，幼小聪慧，五岁赋诗，文才过人；他的家人引以为豪，就带他到处炫耀，不加调教，到了20岁时，发现他与其他普通人一样，竟一事无成。这说明仲永的成长中忽视了()的作用。

“把学问用于装饰是虚假，完全依靠学问上的规则断事是书生的怪癖。”这表明()。

宗教是一种社会历史现象，是感到不能掌握自己命运的人们面对自然、社会与人生时的自我意识或自我感觉，因而祈求某种超越的力量作为命运的___________和精神的___________。填入画横线部分最恰当的一项是()。

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宗教是一种社会历史现象，是感到不能掌握自己命运的人们面对自然、社会与人生时的自我意识或自我感觉，因而祈求某种超越的力量作为命运的_和精神的_。填入画横线部分最恰当的一项是()。