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夫璇玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。岂其深而好远哉,盖云殊性而已。故无足而至者,物之藉也;随踵而立者,人之薄也。若乃巢高之抗行,夷皓之峻节,故已父老尧禹,锱铢周汉,而绵世浸远,光灵不属,至使菁华隐没,芳流歇绝,不其惜乎!虽今之作者,人自为量,
夫璇玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。岂其深而好远哉,盖云殊性而已。故无足而至者,物之藉也;随踵而立者,人之薄也。若乃巢高之抗行,夷皓之峻节,故已父老尧禹,锱铢周汉,而绵世浸远,光灵不属,至使菁华隐没,芳流歇绝,不其惜乎!虽今之作者,人自为量,
admin
2017-02-16
8
问题
夫璇玉致美,不为池隍之宝;桂椒信芳,而非园林之实。岂其深而好远哉,盖云殊性而已。故无足而至者,物之藉也;随踵而立者,人之薄也。若乃巢高之抗行,夷皓之峻节,故已父老尧禹,锱铢周汉,而
绵世浸远,光灵不属,至使菁华隐没,芳流歇绝,不其惜乎!
虽今之作者,人自为量,而首路同尘,辍途殊轨者多矣。岂所以昭末景,泛余波?
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(节选自颜延之《陶征士诔》)
下列句子中的“信”与“桂椒信芳”的“信”用法和意义相同的是( )。
选项
A、闲庭信步
B、子皙信美矣
C、与朋友交而不信乎
D、孤不度德量力,欲信大义于天下
答案
B
解析
“桂椒信芳”的“信”为副词“确实,的确”之意。A项“信”为动词“任随,随意”;B项“信”为副词“确实,的确”;C项“信”为动词“讲信用”;D项“信”通“伸”,为动词“伸展,伸张”。故B项“信”的用法和意义与题干相同。
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