“资本主义萌芽”曾是研究热点,但近年来遭到质疑。结合史实,谈谈你的看法。

admin2016-07-11  47

问题 “资本主义萌芽”曾是研究热点,但近年来遭到质疑。结合史实,谈谈你的看法。

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答案 关于资本主义萌芽的研究,从20世纪五十年代开始兴盛。对于资本主义萌芽是否产生,产生于何时,史学界除了常见的唐代说、宋代说、元代说、明代说、清代说之外,尚有战国说、西汉说等。 胡寄窗在《中国封建经济成熟甚久瓦解特慢的原因》一文中认为,如果认为在明清时期中国有资本主义萌芽的话,那么认为在战国后期中国已经出现资本主义萌芽也没有什么不妥,后者的合理程度并不会低于前者。 邓福秋在《西汉前期的市场经济和我国历史上的资本主义萌芽问题》一文中,从“市场广阔”、“资产阶级兴起”、“货币地租通行”、“信用制度发达”等诸多方面论证了中国早在西汉时期甚至战国时期就有资本主义萌芽的观点。 而近年来,史学界对于“资本主义”和“资本主义萌芽”产生了一些新颖的看法。如李伯重提出学术界有一种资本主义萌芽情结,王家范提出资本主义萌芽问题的研究是一个死结等。这些观点都对中国资本主义萌芽的产生提出了质疑。 个人看法:学界关于“资本主义萌芽”问题的研究一般有一个前提预设,即认为必须先有了资本主义经济关系,然后才能发展出资本主义制度。所以,为了探讨中国的资本主义发源于何时,必须要先弄清资本主义经济关系最早出现于何时,即所谓资本主义萌芽问题。这是一种立足于马克思主义的分析方式,有太过于强烈的主观偏见,因为经济基础(资本主义生产关系)并不必然决定上层建筑(一整套资本主义制度)。 李约瑟认为欧洲的文艺复兴、宗教改革、资本主义的形成和现代科技的发展是一系列成套的事件,彼此联系、互相发生。正是这一切使得欧洲在近代逐渐崛起,主宰了世界,而绝不是仅仅有了资本主义生产关系,就发展出了资本主义制度。黄仁宇也不认可国内史学界关于明末清初中国出现资本主义萌芽的说法,在他看来,资本主义是一种经济的组织和制度,主要由私人资本来进行生产与分配,而关键是要建立相应的法制来保障其发展。也就是说,资本主义不仅仅是一种生产关系,更是一整套技术和法制体系。而中国的情形则是,过于注重道德说教,没有相应的制度来保障私人经济的发展,从而无法使得国家实现“金融管制”和在“数目字上管理”。 所以,资本主义的一整套制度才是导致西方资本主义经济繁荣强大的根本原因,对这一整套制度避而不谈,仅仅关注资本主义生产关系的萌芽,无异于舍本逐末、缘木求鱼。

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