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  3. 摆 渡 高晓声 有四个人到了渡口，要到彼岸去。 这四个人：一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。 摆渡人说：“你们每一个人，都要把自己最宝贵的东西

摆 渡 高晓声 有四个人到了渡口，要到彼岸去。 这四个人：一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。 摆渡人说：“你们每一个人，都要把自己最宝贵的东西

admin2015-04-15  23
问题                          摆  渡
                          高晓声
    有四个人到了渡口，要到彼岸去。
    这四个人：一个是有钱的，一个是大力士，一个是有权的，一个是作家。他们都要求渡河。
    摆渡人说：“你们每一个人，都要把自己最宝贵的东西分一点给我，我就摆。谁不给，我就不摆。”
    有钱人给了点钱，上了船。
    大力士举举拳头说：“你吃得消这个吗?”也上了船。
    有权的人说：“你摆我过河以后，就别干这苦活了，跟我去做一点干净省力的事儿吧。”摆渡人听了高兴，扶他上了船。
    最后轮到作家开口了。作家说：“我最宝贵的，就是写作。不过一时也写不出来。我唱个歌儿你听听吧。”
    摆渡人说：“歌儿我也会唱，谁要听你的!你如实在没有什么，唱一个也可以。唱得好，就让你过去。”
    作家就唱了一个。
    摆渡人听了，摇摇头说：“你唱的算什么，还没有他(指有权的)说得好听。”说罢，不让作家上船，篙子一点，船就离了岸。
    这时暮色已浓，作家叉饿又冷，想着对岸家中，妻儿还在等他回去想办法买米烧夜饭吃，他一阵心酸，不禁仰天叹道：“我平生没有作过孽，为什么就没有路走了呢?”
    摆渡人一听，又把船靠岸，说：“你这一声叹，比刚才唱得好听，你把你最宝贵的东西—真情实意分给了我。请上船吧!”
    作家过了河，心里哈哈笑。他觉得摆渡人说得真好，作家没有真情实意，是应该无路可走的。
    到了明天，作家想摆渡人已跟有权的走掉，没有人摆渡了，那怎么行呢?于是他就自动去做摆渡人。从此改了行。
    作家摆渡．不受惑于财富，不屈从于权力；他以真情实意待渡客，并愿渡客以真情实意报之。
    过了一阵之后．作家又觉得自己并未改行，原来创作同摆渡一样，目的都是把人渡到彼岸去。
本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?
选项
答案(1)①第一类人(有钱人，有权人，大力士)是世俗力量的象征。 ②作家虽不具世俗力量，但也自有其超世俗的力量，不过，这种力量来自具有“真情实意”的作品。 ③摆渡者既掌握着渡河的权利，又是权衡四个人的评判者。他一方面是世俗力量的认同者，又是作家“真情实意”的“哀叹”的欣赏者，应该说，他是一个普通群众的代表。 (2)“唱”意味着只求轻松欢快，让人欢愉，并没有真正反映现实生活和真情实感。“叹”饱含人世间的悲苦、人生的辛酸。文学应该真实地反映社会人生，应该充满“真情实意”。
解析
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