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  3. 鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是

鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是

admin2019-01-02  8
问题 鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这一评述所蕴含的哲理是
选项 A、要区分事物的两重性
B、要把握事物的度
C、对事物既要肯定，又要否定
D、要把事物看作一个整体
答案B
解析 度是事物保持自己质和量的限度、幅度、范围等具体界限，是质和量的统一。事物的变化是否超出了度是量变与质变相互区别的根本标志。鲁迅认为《三国演义》中的人物描写存在一定的不足，即有点“过”。本来想尽量呈现刘备的忠厚，但较“过”的描写使刘备倒显得有些虚伪。同样，本来想呈现诸葛亮的足智多谋，结果写得有点超脱人类而近“妖”。这里蕴含的哲理就是要学会掌握适度原则，把握分寸、火候，防止“过犹不及”。因此，选项B正确。选项A，两重陛是指客观事物的对立统一。任何事物都有两重性，要求我们既要看到事物的正面，又要看到事物的反面。本题题干并没有涉及事物的两重性，故不选。选项C，坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否定方面，在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。本题题干并没有涉及辩证的否定观，故不选。选项D，要把事物看作一个整体是联系的观点，与题干无关，故不选。
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