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  3. 宋真宗赵恒在《励学篇》中写道：“安居不用架高楼，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”从认识论的角度来看，以上诗句表现出的不合理之处在于

宋真宗赵恒在《励学篇》中写道：“安居不用架高楼，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”从认识论的角度来看，以上诗句表现出的不合理之处在于

admin2022-09-07  26
问题 宋真宗赵恒在《励学篇》中写道：“安居不用架高楼，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”从认识论的角度来看，以上诗句表现出的不合理之处在于
选项 A、夸大了间接经验的重要性
B、否认了认识活动具有创造性
C、错置了实践和认识的地位
D、忽略了直接经验的作用
答案A,C,D
解析 题干中的诗句表明，人可以通过读书获得心理慰藉，并直接实现对客观世界的改造，从而解决一切人生问题。这夸大了认识和间接经验的作用，并且错置了实践和认识的地位，用认识取代了实践的基础作用。故A、C两项均正确，B项错误。题干中的诗句片面夸大通过读书获取间接经验的作用，但是却忽略了，人的知识包含直接经验和间接经验两部分，且一切真知都是从直接经验发源的。只有把间接经验与直接经验结合起来，才能对客观世界形成比较完整的认识。故D项正确。
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