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阅读材料.回答问题。 材料一 他(孔子)以“仁”作为礼乐精神的内核,“对中国文化而言,是承先启后的一大开创”。 ——赵玉敏《以“仁”释礼,援“仁”入乐》 材料二 宋明理学把社会秩序的礼等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰
阅读材料.回答问题。 材料一 他(孔子)以“仁”作为礼乐精神的内核,“对中国文化而言,是承先启后的一大开创”。 ——赵玉敏《以“仁”释礼,援“仁”入乐》 材料二 宋明理学把社会秩序的礼等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰
admin
2017-05-15
23
问题
阅读材料.回答问题。
材料一 他(孔子)以“仁”作为礼乐精神的内核,“对中国文化而言,是承先启后的一大开创”。
——赵玉敏《以“仁”释礼,援“仁”入乐》
材料二 宋明理学把社会秩序的礼等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”结合在了一起。
——蒋传光《略论中国古代社会的“礼治”秩序》
材料三 近代以来,一些人认为中国的落后主要源于以“礼”为核心的中华传统文化的保守.并为此发起了批判旧文化的运动。……但对传统文化“弃”之过激而“扬”之不足,……从文化与民族的关系看.礼仪是一个民族最具代表性的东西。
——郭瑞民《中国的礼仪文化》
问题:
现实生活中,我们应该怎样对待中华传统文化?
选项
答案
我们在对待中华传统文化时采取的态度应是对积极、合理的内容批判性的继承,对消极、不合时代要求的内容要予以扬弃。
解析
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