中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下: 材料1 孔子的学生于夏说:“死生有命,富贵在天”。 《孟子》一书载:“万幸曰:尧以天下与舜,有诸?孟子曰:否。天子不能以天下与人。然而舜有天下也,敦与之?曰天与之。” 材料2 老于说:“有物混

admin2013-05-05  23

问题 中国古代思想家对“天”作出了各自的解释。现将有关材料摘录如下:
材料1
孔子的学生于夏说:“死生有命,富贵在天”。
《孟子》一书载:“万幸曰:尧以天下与舜,有诸?孟子曰:否。天子不能以天下与人。然而舜有天下也,敦与之?曰天与之。”
材料2
老于说:“有物混成,先天地生。……吾不知其名,字之曰道。……故道大,天大,地大,人大。域(意宇)中有四大。……人法地,地法天,天法道,道法自然。”
材料3
荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,庄之以乱则凶。”“天下为人之恶寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也,辍广。”
请回答:
(1)材料1,2、3各自所说之天各指什么?
(2)材料1、2的共同哲学倾向和不同点是什么?
(3)材料3的哲学观点及其对我国现代化建设的意义是什么?

选项

答案(1)材料1的天是一切的最高主宰、某种神秘力量;材料2的天不是一切的最高主宰,而是比地大、同地一样的物质的天,材料3的天是自然界。 (2)材料1、2的共同哲学倾向是客观唯心主义,不同点是对本原的解释不同,材料1是天,材料2是道。 (3)材料3的观点是朴素唯物主义观点,认为自然界的运动是有规律的,自然规律是不以人的意志为转移的,人顺应规律则吉,违背规律则凶。 这一观点对我国现代化建设的启示是:在社会主义现代化建设中,坚持以经济建设为中心,推动国民经济又好又快发展,必须正确处理人与自然的关系,按照客观规律改造自然、利用自然,建设生态文明,形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。

解析
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