现在许多人有大恐惧;我也有大恐惧。 许多人所怕的,是“中国人”这名目要消灭;我所怕的,是中国人要从“世界人”中挤出。我以为“中国人”这名目,决不会消灭,只要人种还在,总是中国人。譬如埃及犹太人,无论他们还有“国粹”没有,现在总叫他埃及犹太人,未

admin2014-12-08  30

问题       现在许多人有大恐惧;我也有大恐惧。
      许多人所怕的,是“中国人”这名目要消灭;我所怕的,是中国人要从“世界人”中挤出。我以为“中国人”这名目,决不会消灭,只要人种还在,总是中国人。譬如埃及犹太人,无论他们还有“国粹”没有,现在总叫他埃及犹太人,未尝改了称呼。可见保存名目,全不必劳力费心。
      但是想在现今的世界上.协同生长,挣一地位,即须有相当的进步的智识,道德,品格,思想,才能够站得住脚:这事极须劳力费心。而“国粹”多的国民,尤为劳力费心,因为他的“粹”太多。粹太多,便太特别。太特别,便难与种种人协同生长,挣得地位。
      有人说:“我们要特别生长;不然,何以为中国人!”
      于是乎要从“世界人”中挤出。于是乎中国人失了——,却暂时仍要在这世界上住!一一这便是我的大恐惧。
                                                                            (选自鲁迅《热风·随感录三十六》,《鲁迅全集》,人民文学出版社,1981)
此文的主旨是:

选项 A、认为“中国人”这名目不会被消灭
B、恐惧中围人失掉自身
C、倡导新的“世界”眼光
D、如何从根本上保存国粹

答案C

解析 (此文的主旨是与作者恐惧相联系的,作者恐惧的是“中国人失了世界,却暂时仍要在这世界上住”,所以A中国人这名目不会被消灭,也无所恐惧;B中国人也不可能失去自身,更无所恐惧;D埃及犹太人无论国粹有无也还是埃及人,也谈不上恐惧;可见这三项都不是主旨。作者有所恐惧,所以就要以新的“世界”眼光来看待“中国人”的地位,而不能只从保存“中国人”的名目来使自己站住院脚。)
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