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阅读下列这篇短文,完成21~25小题。 去 私 《吕氏春秋》 天无私覆也,地无私载也,日月无其私烛也,四时无私行也。行其德而
阅读下列这篇短文,完成21~25小题。 去 私 《吕氏春秋》 天无私覆也,地无私载也,日月无其私烛也,四时无私行也。行其德而
admin
2019-08-05
26
问题
阅读下列这篇短文,完成21~25小题。
去 私
《吕氏春秋》
天无私覆也,地无私载也,日月无其私
烛
也,四时无私行也。行其德而万物得
遂
长焉。尧有子十人,不
与
其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹。
至
公也。晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间。平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”
墨者有巨子,居秦,其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之户斤私也。
忍所私以行大义,钜子可谓公矣。
庖人调和而弗敢食,故可以为庖。若使庖人调和而食之,则不可以为庖矣。王伯之君亦然。诛暴而不私,以封天下之贤者,故可以为王伯。若使王伯之君诛暴而私之,则亦不可以为王伯矣。
下列对文本思想内容的概括,正确的一项是 ( )
选项
A、赞颂无为而治的思想,崇尚自然,顺应天道而反对斗争
B、赞颂仁者爱人的思想,提倡礼治,强调传统的伦常关系
C、赞颂大公无私的思想,灭降私欲,主张公正地处理事务
D、赞颂以法治国的思想,反对礼治,依据法令而严明赏罚
答案
C
解析
本文以尧舜禅让、祁奚荐贤、腹诛子几个事例,从不同角度说明何谓去私,指出君主只有“诛暴而不私”才能成就王霸之业。
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