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  3. 张教授：和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的，例如没有两片树叶是完全相同的。因此，克隆人是破坏社会和谐的一种潜在危险。 李研究员：你设想的那种危险是不现实的，因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中，必然

张教授：和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的，例如没有两片树叶是完全相同的。因此，克隆人是破坏社会和谐的一种潜在危险。 李研究员：你设想的那种危险是不现实的，因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中，必然

admin2013-05-23  23
问题 张教授：和谐的本质是多样性的统一。自然界是和谐的，例如没有两片树叶是完全相同的。因此，克隆人是破坏社会和谐的一种潜在危险。
    李研究员：你设想的那种危险是不现实的，因为一个人和他的克隆复制品完全相同的仅仅是遗传基因。克隆人在成长和受教育的过程中，必然在外形、个性和人生目标等诸方面形成自己的不同特点。如果说克隆人有可能破坏社会和谐的话，我看一个现实危险是，有人可能把他的克隆复制品当做自己的活“器官银行”。
    以下哪项最为恰当地概括了张教授与李研究员争论的焦点?
选项 A、克隆人是否会破坏社会的和谐?
B、一个人和他的克隆复制品的遗传基因是否可能不同?
C、一个人和他的克隆复制品是否完全相同?
D、和谐的本质是否为多样性的统一?
E、是否可能有人把他的克隆复制品当做自己的活“器官银行”?
答案C
解析 张教授推理的隐含假设是克隆人和其原人是完全相同的。
    而李研究员认为一个人和他的克隆复制品仅仅是遗传基因完全相同而在外形、个性和人生目标等诸方面并不同。
    张教授与李研究员争论的焦点就是：“一个人和他的克隆复制品是否完全相同?”
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