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A.神志清楚,两眼灵活 B.本已意识不清,突然精神转“佳” C.登高而歌,弃衣而走 D.表情淡漠,闷闷不乐,哭笑无常 E.循衣摸床,撮空理线 属失神的表现是
A.神志清楚,两眼灵活 B.本已意识不清,突然精神转“佳” C.登高而歌,弃衣而走 D.表情淡漠,闷闷不乐,哭笑无常 E.循衣摸床,撮空理线 属失神的表现是
admin
2017-10-08
18
问题
A.神志清楚,两眼灵活
B.本已意识不清,突然精神转“佳”
C.登高而歌,弃衣而走
D.表情淡漠,闷闷不乐,哭笑无常
E.循衣摸床,撮空理线
属失神的表现是
选项
A、
B、
C、
D、
E、
答案
E
解析
本组题考查望神。
(1)得神:神既以精气为基础,故精气充盛则神旺,而情气表现于两目比较突出。在疾病过
程中,如患者两眼灵活,明亮有神,鉴识精明,神志清楚,反应灵敏,语言清晰,称为“有神”或“得神”。
表示正气未伤,脏腑功能未衰,即使病情较重,预后亦多良好。
(2)失神:在疾病过程中,如患者表现为目光晦暗,瞳仁呆滞,精神萎靡,反应迟钝,呼吸气微,甚至神识昏迷,循衣摸床,撮空理线,或卒倒而目闭口开、手撒、尿遗等,均称为“失神”或“无神”。表示正气已伤,病情严重,预后不好。
(3)假神:往往见于久病、重病、精气极度衰弱的患者,如原来不欲言语,语声低弱,时断时续,突然转为言语不休者;原来精神极度衰颓,意识不清,突然精神转“佳”者;原来面色十分晦暗,忽然两颧发红如妆者,都属于假神,是为阴阳格拒,阴不敛阳,欲将离决的虚假现象,人们通常把它比喻为“回光返照”或“残灯复明”,应予以特别注意。
(4)神乱:即神志异常,常见于癫、狂、痫的患者。若表情淡漠,寡言少语,闷闷不乐,继则精神发呆,哭笑无常,多为痰气凝结、阻蔽心神的癫病;若烦躁不宁,登高而歌,弃衣而走,呼号怒骂,打人毁物,不避亲疏,多属痰火扰心的狂病;若突然跌倒,昏不知人,口吐涎沫,四肢抽动,多属痰迷心窍、肝风内动的痫病。
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综合知识与技能(中药学)题库执业药师分类
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综合知识与技能(中药学)
执业药师
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