材料一 国史人恣而善蔽真,然其叙典章、述文献,不可废也;野史人臆而善失真,然其征是非、削讳忌,不可废也;家史人谀而善溢真,然其赞宗阀,表官绩,不可废也。国以草创之,野以谈论之,家以润色之,庶几乎史之倪哉。

admin2020-08-10  8

问题 材料一
    国史人恣而善蔽真,然其叙典章、述文献,不可废也;野史人臆而善失真,然其征是非、削讳忌,不可废也;家史人谀而善溢真,然其赞宗阀,表官绩,不可废也。国以草创之,野以谈论之,家以润色之,庶几乎史之倪哉。
                                                                                                                                                                                         ——王世贞《弁州山人四部稿》
材料二
    司马光《通鉴》,世称绝作,不知其先为长编,后为考异。高似孙《纬略》,载其《与宋敏求书》,称“到洛八年,始了晋宋齐梁陈隋六代。唐文字尤多,依年月编次为草卷,以四丈为一卷,计不减六七百卷。”又称“光作《通鉴》,一事用三四出处纂成,用杂史诸书,凡二百二十二家。”李焘《巽岩集》,亦称“张新甫见洛阳有《资治通鉴》草稿盈两屋”。今观其书,如淖方成“祸水”之语,则采及《飞燕外传》;张彖“冰山”之语,则采及《开元天宝遗事》,并小说亦不遗之。然古来著录,于正史之外,兼收博采,列目分编,其必有故也。
                                                                                                                                                                                         ——《四库全书总目》
问题:
解释材料一中划线句子的大意。

选项

答案官修史书的编撰者们任意篡改史实,这样通常会遮蔽真相,但其记载了制度法令和文献,不能废弃;野史的记载多为作者主观揣测而失去真实性,但是它考证是非,笔下议论没有顾忌,不能废弃;家史记载了人们的俄语承迎往往过分赞美,但是它称颂了家族,记录了其做官的政绩,不能废弃。

解析
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