2. 职业资格
  3. 刘禹锡《陋室铭》原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 思考探究 《陋室铭》结尾引

刘禹锡《陋室铭》原文 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 思考探究 《陋室铭》结尾引

admin2022-02-15  17
问题                                                                                                                                     刘禹锡《陋室铭》原文
    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
思考探究
《陋室铭》结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么深意?与同学交流一下，在物质生活日益丰富的今天，应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?
积累拓展
1．背诵并默写这篇短文。
2．“之”有时充当代词；有时相当于助词“的”；有时用于标明前置宾语；有时用在主语和谓语之间，取消句子独立性。辨析下列句子中的“之”字各属于哪种用法。
(1)何陋之有?
(2)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
(3)予独爱莲之出淤泥而不染……
(4)友人惭，下车引之。
(5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
单元介绍
本单元所选的文章，从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。
本单元重点学习略读。通过精读了解某一类文章的特点后，就可以推而广之，去略读许多同类的文章。略读侧重观其大略，粗知文章的大意。略读时可以根据一定的目的或需要，确定阅读重点，其他部分的文字则可以快速阅读。另外，还要注意在阅读文章的基础上，对内容和表达有自己的心得。
预习提示
“铭”是文言文的一种文体。查找资料，说出几篇属于这种文体的文言作品。
认真阅读课文，参考注释或工具书，试着自己解决疑难问题。
《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求
阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。
学生情况
七年级，班级人数45人。
课时安排
l课时
教学条件
教室配有多媒体设备，能够演示PPT．播放音频，视频文件，投影实物等。
问题：
根据上述材料，确定本篇课文的教学目标，并具体说明确定的依据(不可照抄材料)。
选项
答案(1)教学目标 知识与能力：理解文章大意；掌握作者刘禹锡的背景资料及相关文体文学常识；学习托物言志的写法，理解作者在文中寄寓的思想感情；背诵文章。 过程与方法：加强朗读训练，提高朗读能力。 情感态度与价值观：感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操；培养面对挫折乐观不屈的态度。 (2)设计依据 ①依据《义务教育语文课程标准(2011年版)》的相关要求，以及教学目标应从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度进行设计，完成以上三个维度目标的整合。 ②《义务教育语文课程标准(2011年版)》要求，“诵读优秀诗文，注意通过语调、韵律、节奏等体味作品的内容和情感”“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。本课的预习提示中也指出，说出几篇属于这种文体的文言作品；参考注释或工具书，试着自己解决疑难问题。 ③文章特点：《陋室铭》是一篇托物言志的文章，作者通过写陋室来表现自己高洁傲岸的情操，教师应重点引导学生了解作者在文中表现的思想情感，从而陶冶学生的情操。从句式看，《陋室铭》以骈句为主，句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的齐整之美。但《陋室铭》中“何陋之有”又是散句。所以句式上《陋室铭》是骈散结合，使文章节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫。和谐悦耳，在听觉上给人音乐的美感。 因此，教师应加强学生的朗读训练，通过朗读，感受文章的句式美。 ④学生学情：七年级的学生处于世界观、价值观、人生观逐步形成的重要阶段，教师应重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用，通过引导学生感悟作者高洁傲岸的情操和面对挫折仍积极乐观的态度，培养学生树立正确的世界观、价值观、人生观。
解析
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