试以白鹿洞书院为例分析我国书院教育的宗旨、特点与意义。

admin2017-03-29  44

问题 试以白鹿洞书院为例分析我国书院教育的宗旨、特点与意义。

选项

答案书院是中国自北宋到清代的一种重要的教育组织形式,它在这一时期中,在政治上和教育上都有其重要的地位,起过重大作用。白鹿洞书院坐落于江西庐山,唐贞元年间建立。南宋孝宗淳熙六年(1179年),朱熹为南康军太守,申请重修,订立学规,从此白鹿洞书院名闻于世。 (1)书院教育的宗旨 我国宋代的书院形成了以《白鹿洞书院揭示》为代表的教育宗旨。 ①教育目的 教育目的是形成“五伦”的道德规范。朱熹提出白鹿洞书院的教育目的是:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。” ②治学顺序 教育教学有其顺序性,教学过程包括几个递进的阶段。例如白鹿洞书院提出的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” ③基本要求 对学生学习的基本要求有修身、处事、接物。在白鹿洞书院揭示中,朱熹提出以下几个要求: a.修身之要:言忠信,行笃敬,惩忿窒欲,迁善改过。 b.处事之要:正其义不谋其利,明其道不计其功。 c.接物之要:己所不欲,勿施于人,行有不得,反求诸己。 (2)书院教育的特点 书院教育的重要特点包括以下几点: ①书院既是教育和教学组织,又是学术研究机构 书院的创建者或主持人,多数是当时著名的学者,或是某一学派的代表人物。每个书院往往就是某一学派教学和学术研究的基地。教学活动和学术研究紧密结合,相互促进。学术研究是书院教育教学的基础,而书院的教育和教学,又是学术研究成果得以传播和进一步发展的必要条件。 ②允许不同学派讲学,在一定程度上体现了“百家争鸣”的精神 书院允许不同学派学者来院讲学,重视学术交流,开展争辩,特别是南宋以后书院盛行 的“讲会”制度,成为书院的重要教学形式。如南宋朱熹和陆九渊是两个观点对立的学派,淳熙八年朱熹邀请陆九渊赴白鹿洞讲“喻义”章,并把所讲内容刻石立于院内,首开书院“讲会”之风。这种“讲会”常常成为一个地区性的学术活动,书院成为一个地区的教育和学术活动中心。 ③入学“门户开放”,不受地域限制 书院讲学可自由听讲,不受地域限制。书院著名学者讲学,其他书院和外地书院的师生前来听讲者,书院热情接待,并提供各种方便。南宋时期,朱熹的学生黄干在白鹿洞书院讲“乾坤二卦”,山南北的人士都来听讲。 ④教学以学生个人读书钻研为主,十分注重培养学生的自学能力,以发展学生的学习兴趣 教学注重讲明义理,躬行实践,讲习内容以儒家经籍为主,间有专攻武学、医学者。多采用问难论辩式,注重启发学生思维,培养学生的学习能力。名师讲学常把所讲内容整理为“讲义”,而学者听讲也将老师所讲认真记录编为“语录”,后世教学中教师的讲义和学生的听课笔记由此而来。 ⑤师生关系融洽,以道相交,师生之间感情深厚 书院名师不仅以渊博的学识教育学生,还以自己的品德气节感染学生。 (3)书院教学的意义 书院的产生,在中国古代教育史上具有十分深远的意义。 ①书院作为一种新的教育组织形式,既不同于正规的官学,也不同于纯粹的私学,同官学相比,书院的教学组织形式更加灵活多样,课程设置也有较大的自主性,而较少受科举支配; ②书院扩大了中国古代学校教育的类型,起到了弥补官学不足的作用; ③书院提倡自由讲学,注重讨论式,学术风气浓厚,开辟了新的学风,成为推动教育和学术发展的重要动力; ④书院在办学和管理领域也创造了许多行之有效的经验措施,成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。

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